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马克思论文

第一篇：马克思论文马克思发展史给我们的启示国6[摘要]1848年《共产党宣言》发表至今，马克思主义所走过一个半世纪多的历程。马克思主义非但没有衰败下去，反而更加兴盛。这是因为，马克思主义是与时俱进的，是具有实践性的。它是科学的世界观与方法论,它是人类智慧的结晶,它正确揭示了事物发展变化的客观规律。[关键词]与时俱进实践实事求是中国化马克思主义[正文]马克思主义非但没有衰竭，而且还十分年轻，几乎还处于童年时代：他才刚刚发展。因此，它仍然是我们时代的哲学：它是不可超越的，因为产生它的情势还没有被超越。—萨特马克思主义是无产阶级和人类解放的科学。马克思主义不仅要解释世界，更要改变世界，这就是它的实践性、革命性。马克思主义要使自己能够承担和履行并且始终能够承担和履行这一职能、使命，就必须能够随着历史条件和实践的变化、发展而变化、发展，而不能停留在原有的水平上。马克思主义能够发展，首先在于它是科学，是真理，是关于自然界、人类社会和人的思维发展的一般规律的科学思想体系。这是马克思主义得以发展的基本的内在根据。马克思主义发展还在于它的开放性。其实，一切科学、真理都是开放的。它能够吸收来自现实实践、来自前人和同时代人的一切有价值的思想材料。一、与时俱进的马克思主义1845年以前，马克思研究的主题主要是作为“类”的人的解放和自由问题，也就是理想人性的实现问题。1845年以后，以《关于费尔巴哈的提纲》为标志，马克思哲学研究的主题和理论前提发生了转换，那就是着重研究现实的人与人的现实，也就是研究从事实践活动的人及其生活世界，研究实现人的解放和自由的社会历史条件。换言之，1845年以后，马克思分析、思考、解决问题的思维方式、理论框架和理论基础，主要就是以现实的人、历史的人为出发点和立足点的历史唯物主义，其理论前提主要是现实的人、处在现实生活过程和实际发展过程中的人，其关注的主要是现实的人性和历史变化了的人性。这种研究主题和重点的转移，是与时俱进的一种形式。19世纪末和20世纪初，恰逢资本主义时代发展的转折时期。19世纪70年代至90年代，资本主义社会经济关系就发生了深刻的变化。一方面，欧美各主要资本主义国家的科学技术再次发生了重大的变化，第二次产业革命推动了社会生产力的巨大发展；另一方面，随着社会生产力的迅速发展，资本主义生产关系也发生了深刻的变化，其中最突出的就是，资本主义积聚和集中的迅速发展，造成了以自由竞争为特征的资本主义向以垄断为特征的资本主义发展的过渡。帝国主义和无产阶级革命时代已经来临。面对资本主义时代的新变化，马克思主义面临着新的挑战{1}。列宁勇敢地迎接了挑战，对马克思主义在新时代的发展作出了杰出的贡献。他深刻地证明，马克思主义的科学性已经内在地决定，它总是随着历史和时代的变化而不断地发展的；发展的马克思主义的深刻内涵就在于：马克思主义始终是在与历史和时代变化的新特征的结合中、在与各国的具体国情的结合中，对时代与社会发展提出的一系列重大问题作出新的回答、得出新的科学的结论。列宁主义就是这一时代的发展的马克思主义。首先，列宁捍卫和发展了马克思主义的理论基础——辩证唯物主义和历史唯物主义。针对当时标榜为“新思潮”的各种唯心主义理论，以及针对修正主义者对马克思主义哲学的攻击和歪曲，列宁写了《唯物主义和经验批判主义》等重要著述，坚持和发展了马克思主义哲学。针对唯心主义认识论的谬误，系统地阐明了辩证唯物主义的认识论，发展了实践是认识的基础和检验真理的标准的思想；列宁还周详地阐明了辩证法要素，揭示了辩证法的主要内容。列宁主义哲学极大地丰富了和发展了马克思主义哲学宝库。马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义是关于自然和社会发展规律的科学。马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践，就是因为它不是固定不变的教条，而是能够与时俱进的学说。试想一下，如果马克思主义在当时没有与时俱进，那么马克思主义一定就被当时面对资本主义时代的新变化，新的挑战，所冲击，而陨落。如果马克思主义没有与时俱进，那么也就没有后来的苏联，也就没有新中国。不管是是从马克思哲学的起源，还是列宁对马克思主义的完善来看，在对待前人的理论成果时，一定要批判的继承，弃其糟粕取其精华。从马克思主义最初的产生来看，马克思正是批判的去继承了前人的理论成果，并没有盲目相信，而是从中汲取精华，并加以发展，才形成了最初的马克思主义。所以我们的学习也是需要如此，不能教条主义式的照搬书本内容，不要盲目的相信权威，要认真的分析，有自己的想法，有自己的立场，没有主见的人是可悲的。只有带有批判性质的学习才能够更好的促进文化的发展。从列宁对马克思主义的完善来看，与时俱进的品格是相当重要的。对于我们当代大学生来说，与时俱进也是必不可少的品格。当代社会竞争压力大，如果不与时俱进，就会被社会