高考诗歌阅读之反用典故.docx

高考诗歌阅读之反用典故用典是诗歌中常用的抒情手法，诗人的情感不直接说出，而是通过古人的事例（事典）或言语（语典）表达出来，所以它可以让诗歌情感含蓄、语言委婉典雅。把握古人用典的方式：①明用典与暗用典。明用典,即在诗中一眼就能看出来,如“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”掌握暗用典,要靠自己的积累。如“起舞闻鸡酒未醒”,如果有积累,就知道这里是暗用典,它用了祖逖闻鸡起舞的典故。②正用典与反用典。作者使用典故，有时与典故意一致,叫正用典,如辛弃疾使用“廉颇”的典故;有时与典故意相反，叫反用典,如王维《山居秋暝》尾联“随意春芳歇,王孙自可留”,原典故是“王孙兮归来，山中兮不可以久留”，这里反其意而用之,“王孙”偏要“留”下来。作客观题要谨记：用了典故的诗歌语言不是朴素直白的，而是含蓄典雅的；诗歌的情感不是直接抒发的，而是间接含蓄的。作主观题要谨记：表达效果是为内容、结构服务的。①为形象服务。写出形象的特点，使他(她它)生动逼真、形象可感、形神兼备。②为意境服务。能营造出一定的意境，从而传达出作者的思想、精神境界。③为主题服务。反映作者的思想感情。把握典中情要注意“两面”情感：“一面”是作者对典故中的人、事的情感态度，“一面”是作者借此要表达的对现实、对自己的情感态度。尤其要注意反用典故。“反用”，是按典故的固有含义反其意而用之。反用典故课内事例如：辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，佛狸，后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。词人渴望早日实现恢复中原的宿愿，可现实却是“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，让人倍觉失望。词人用“可堪回首”，标明其鲜明的批判态度。词人反用这一典故，融自己的思考于旧事之中，发人深思。王维《山居秋暝》的尾联：“随意春芳歇，王孙自可留”，意思是，春草就随着它的意愿衰败吧，这里的秋色实在耐人寻味，“我”还是愿意留在山中。即反用了《楚辞·招隐士》的话，“王孙游兮不归，春草生兮萋萋……王孙兮归来，山中兮不可以久留”。诗人招而不归，甘心隐居山林，其情可圈可点。【正用典】寓驿舍①陆游闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归②。绕庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。[注]①驿舍：诗人题下自注云“予三至成都，皆馆于是”。②晋代陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联用“闲坊”“古驿”“空堂”，对“驿舍”进行描写，营造了一种荒凉幽寂的气氛。B．颔联用鲲化鹏和丁令威化鹤的故事，既表明诗人旧地重来，又蕴含奋发有为和超然物外的情感。C．颈联中“数竹”“量松”说服岁月如流、时光飞逝，间接抒发了“木犹如此，人何以堪”的感慨。D．尾联回应首句，写壁间题诗旧迹，以“暗尘残墨”回应“闲坊古驿”，使得全诗感情沉郁而强烈。7．本诗不含“情”字，却感情强烈。诗人是如何做到的？请简要分析。（参考答案）6．B7．①借景抒情。首联写地处僻静的“闲坊”，陈旧、荒凉的“古驿”经常掩着门，空荡荡的，②用典，颔联用鲲化鹏和丁令威化鹤的故事，既表明诗人旧地重来，又蕴含奋发有为和超然物外的情感现了驿舍荒凉幽寂的特点，烘托了诗人孤寂凄冷的心境。③动作描写。诗人在细细数竹、量松时发现竹增松长，从而感慨时光飞逝、壮志难酬。④对比手法。尾联用今昔对比，曾经写于壁上壮志豪情的诗句，而今蛛网尘封，字迹模糊，诗人抚今追昔，抒发了壮志难酬的沉痛抑郁之情。【用典客观题】山林休日田家卢照邻归休乘暇日，饁稼①返秋场。径草疏王彗②，岩枝落帝桑。耕田虞讼③寝，凿井汉机忘④。戎葵朝委露，齐枣夜含霜。南涧泉初冽，东篱菊正芳。还思北窗下，高卧偃羲皇。【注】①饁稼：为耕作者送饭。②王彗：植物名。③虞讼：指发生在虞、芮两国之间的争田事件。④子贡路遇一老丈挖地道入井，抱瓮打水浇田，子贡劝他使用桔槔以提效。老丈认为使用机械，必定使人行事图巧，故而不用。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.本诗开篇即照应标题，写诗人乘着闲暇去田家休假，给耕作者送饭的事情。B.诗歌三、四句写路上草已稀疏，山间树叶飘落的景象，紧扣上句的“秋”字。C.诗歌九、十句从视觉、嗅觉角度写田家的自然风光，充满清幽芳洁之美。D.全诗选取山林田家的典型意象，用朴素无华的语言，营造出活泼灵动的意境。16.同是描写田家生活，本诗与陶渊明的《归园田居（其一）》相比，表达的思想感情有何异同？请简要说明。（6分）（参考答案）15.D(“朴素无华的语言”"活泼灵动的意境”错误。诗歌用典“虞讼”