高二语文李凭箜篌引教学设计.docx

李凭箜篌引1．作者知识李贺(790—816？)，字长吉，河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐并称为“唐代三李”，后世称其李昌谷。李贺出身于唐朝宗室大郑王(李亮)房，门荫入仕，授奉礼郎。仕途不顺，热衷于诗歌创作。作品多慨叹生不逢时、内心苦闷，抒发对理想抱负的追求，反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今。李贺被后人誉为“诗鬼”，27岁(一说24岁)英年早逝。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物，李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名，留下了“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句。著有《昌谷集》。2．背景知识此诗大约作于元和六年(811)至八年(813)间，李贺当时在京城长安任奉礼郎。李凭是当时供奉宫廷的梨园弟子，以善于弹奏箜篌著称。他弹琴的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清代方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。3．体会诗韵吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。4．文体知识——引引：古代一种诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。5．读准字音(1)李凭(píng)(2)箜篌(kōnghóu)(3)颓不流(tuí)(4)神妪(yù)(5)瘦蛟舞(jiāo)一课时诗歌鬼才，如何摹写箜篌之音学习目标赏析对音乐的描摹手法，感受诗歌创造的想象瑰丽的至美境界。描摹箜篌演奏乐声的名篇《李凭箜篌引》，是中国文学史上的经典，令人魂牵梦绕。如果你穿越到了唐朝，准备参加李凭的这次演奏会，需完成以下任务。活动一寻找演奏会的特殊嘉宾1．如果需要你给本次演奏会设计一张海报，海报上应有哪些内容？(结合诗歌内容，写出演奏的时间、地点及演奏者)答：________________________________________________________________________答案①时间：深秋九月。②地点：国都长安。③演奏者：李凭。2．假如你是演奏会的主持人，你打算怎样请李凭登场？请写一段开场词。(100字以内)答：________________________________________________________________________答案“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，他以精湛的技艺赢得了世人的热情赞赏；“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，我们庆幸，今天他把仙乐带来人间，有请著名宫廷乐师李凭上台演奏。3．在演奏过程中，观众席上的李贺听得如痴如醉，脑洞大开。在他的想象中，参加演奏会的还有哪些“嘉宾”？根据诗歌内容，请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏箜篌时的神态。答：________________________________________________________________________答案(1)江娥，即娥皇女英。在斑竹林中悲啼洒泪。(2)素女，传说中与黄帝同时期的神女。善于鼓瑟的素女也被这乐声触动愁怀，潸然泪下。(3)紫皇，道教传说中地位最高的神仙，被音乐打动。(4)女娲，神话中的创世纪女神。在远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。(5)神妪，女神成夫人；据说她喜好音乐，善弹箜篌。她听到之后折服并虚心向李凭学习弹奏箜篌技艺。(6)老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中，随音乐在水波中上下跳跃，翩翩起舞。(7)吴质，即吴刚，传说中月宫的仙人，整天伐桂。他听到之后彻夜不眠，倚着桂树久立。(8)寒兔，玉兔，月宫中嫦娥的宠物。它听到之后蹲伏在一旁，如醉如痴；任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。活动二赏析音乐特点，分析手法4．李凭弹奏的这首惊天地泣鬼神的箜篌曲，有什么声音特点？以下列句子为例，填写音乐特点。例：江娥啼竹状其声之(幽咽悲伤)①昆山玉碎状其声之()②凤凰引吭状其声之()③芙蓉泣露状其声之()④香兰盛开状其声之()⑤石破天惊状其声之()答案①清脆洪亮②高亢凄厉③惨淡凄凉④清丽明快⑤激越高昂5．诗人李贺如同一位神奇的魔术师，他不仅想到大自然中的听众(浮云、老鱼、瘦蛟)，还