语文四年级上册第四单元“六线并行”大单元教学设计.docx 立即下载
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语文四年级上册第四单元“六线并行”大单元教学设计课标分析本单元是集中编排神话阅读文本的单元,神话故事属于文学作品。课程标准关于“文学阅读与创意表达”学习任务群教学,要求“引导学生感受文学语言和形象的独特魅力,获得个性化的审美体验;了解文学作品的基本特点,欣赏和评价语言文字作品,提高审美品位;观察、感受自然与社会,表达自己独特的体验与思考,尝试创作文学作品”。课标中提出第二学段“阅读与鉴赏”教学目标有“初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情。”“能复述叙事性作品的大意,初步感受作品中生动的形象和优美的语言,关心作品中人物的命运和喜怒哀乐,与他人交流自己的阅读感受。”所以本次大单元教学要让学生学会阅读神话故事,感受神话文体特点和语言特色。要练习把握主要内容复述课文,能把故事讲述给别人听。“审美创造”这一素养兼顾了阅读和表达,要学生通过感受、理解、欣赏、评价语言文字及作品,获得较为丰富的审美经验,具有初步的感受美、发现美和运用语言文字表现美、创造美的能力。神话故事代表着不同民族文化审美取向,本次教学要引导学生思考每个神话起源所反映的时代背景,感受神话所代表的美好愿望和对世界的理解。学会用神奇想象讲好代表想法愿望的故事,读中学写,读中养德。教材分析本单元的人文主题是“神话,永久的魅力,人类童年时代飞腾的幻想”。这个表述很精妙:很多神话产生于人类文明科技还不发达的时期,就像是一个人的“童年时代”,每个人童年时期会对未知世界充满幻想,“人类的童年时代”也是如此,人们用神话故事解释未解之谜,充满神奇想象的魅力。这就很好地揭示了神话故事的特点和渊源。本单元编排了三篇精读课文《盘古开天地》《精卫填海》《普罗米修斯》和一篇略读课文《女娲补天》,其中《精卫填海》是一篇文言文。从文体上看,4篇课文都是神话故事,《普罗米修斯》是古希腊神话,其余3篇是中国古代神话。教材其他单元出现过神话故事,如之前的《夸父逐日》《羿射九日》,但是整体“神话单元”在小学仅此一次。所以,本次大单元教学要集中精力教会学生阅读神话故事。分项训练,各个击破,是旁边教材按照文体编排教材的一大亮点,也是对语文老师树立文体意识的要求。本单元阅读教学训练点“了解故事的起因、经过、结果,学习把握文章主要内容”是训练学生的概括能力和复述能力。这是要为本次册第七单元“关注主要人物和事件,学习把握文章的主要内容”和四下第六单元的“学习怎样把握长文章的主要内容”打下基础。复述训练贯穿整个学段,二、三年级进行了根据提纲、图画、提示进行复述,后面还要训练简要复述和创造性复述。因此本单元要扎实完成文后练习:读《盘古开天地》找出神奇的地方并讲述盘古开天地的过程;读《精卫填海》后结合注释用自己的话讲讲这个故事;读《普罗米修斯》按起因、经过、结果的顺序讲一讲普罗米修斯“盗”火的故事;默读《女娲补天》说说故事的起因、经过和结果。教材编排的逻辑科学严密,让学生学用结合,先学后用,先感性感受后理性归纳,先口头表达再书面写作。所以本次的大单元教学就按照自然单元的编排顺序即可。学情分析四年级学生还处于想象力顶峰时期,本身就对世界充满好奇和幻想,经典神话是很好的精神滋养。要指导学生掌握“边读边想象画面”“抓住最神奇的地方”“理解神话人物形象”等阅读技巧,学会阅读神话技能。习作训练重在展开大胆想象,不要求写成神话故事,因为对于四年级学生,理解神话与童话的区别并不容易。本次大单元阅读文本包括中西方神话故事,明显体现东西方文化特点。同样是解决“人类生活在黑暗之中”的问题,西方是靠普罗米修斯盗取火种解决问题,我们是靠燧人氏钻木取火解决问题,他们赞颂勇敢无畏的“盗火者”,我们歌颂“钻木取火”的燧人氏,其实代表着不同的文化价值取向。靠智慧解决问题是我们的文化崇尚,所以我们要坚持我们的文化自信。学生虽然只是四年级,但是对于这种文化认同并不困难。基本设定之前我们知道,教学设计之前先要明确“教什么”和“怎么教”,现在我们要加一项:明确“为什么教”,这就体现在大单元教学设计的大概念、大情境、大任务、大目标的设定上了。如何提取“大概念”?如何设置”大情境?如何设定任务群?这些都在本公众号前面专文逐一展示过,这里不再赘述。核心素养确定本单元阅读教学中要让学生从阅读复述中感受神话想象之美,内涵思想之美。习作教学要让学生口头语言和书面文字创作出自己的创编故事。所以,本单元教学对标的学科核心素养是“审美创造”。中西神话代表了不同的文化特点,我们在培养学生对祖国文化高度自信的同时,也是要让学生在比较中认同中国文化,所以“文化自信”素养可以包含在“审美创造”中,审出其美,才能悟出我们有文化自信的理由。我们的语文核心素养是一个四面体,每一个大单元教学设计在考虑“以核心素养为导向”的时候都应该把“文化自信”“语言运用”思维能力“和”审美创造“都列入思
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