曹刿论战知识点最全面总结.docx

曹刿论战知识点最全面总结曹刿论战（15册）原文：十年春，齐师（军队）伐（攻打）我（鲁国）。公将（将要）战。曹刿请（请求）见（进见）。（鲁庄公）十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求进见。其（他的）乡人曰："肉食者（指古代享受公膳食肉待遇的高官（卿大夫））谋（商量、谋划、考虑）之（这件事，代与齐军作战之事），又何（何必）间（参与）焉（语气词，表示反问，相当于呢）？他的同乡人说：“高官们会商量迎战的事，你又何必参与呢？”"刿曰："肉食者鄙（（见识）浅陋），未（不）能远谋（考虑）。"乃（于是）入见。曹刿说：“高官们见识浅陋，不能作长远考虑。”于是入宫见庄公。问："何以（用、凭、靠）战？"公曰："衣食所安（指安定民生），弗（不）敢专（专有）也，曹刿问庄公：“您靠什么作战？”庄公说：“衣食一类安身立命的东西，不敢独自亨受，必以（把）分人。"对曰："小惠未徧（同“遍”普遍），民弗从（听从）也。"一定把（它）分给别人。”曹刿回答说：“小的恩惠，不能普遍分给百姓，百姓是不会听从的。”公曰："牺牲玉帛（古代祭祀用的祭品）（牺牲，供祭祀用的纯色体全的牛、羊、猪等牲畜。）（玉帛，玉器、丝织品）弗敢加（超过实际情况，虚夸，所报不实）也，必以（按照）信（诚信，意思是对神说实话）。"庄公说：“祭祀用的牛、羊、玉器、丝织品，不敢（向神）虚报数目，一定要做到诚实可信。”对曰："小信未孚（受到……信任），神弗福（降福）也。"曹刿回答说：“小信不能得到（神灵的）信任，神灵也不会降福的。”公曰："小大之狱（案件），虽（即使）不能察（明察，了解清楚），必以（按照）情（实情）。"庄公说：“大小的案件，即使不能一一明察，但一定按照实情处置。”对曰："忠（尽力做好本分的事）之属（类）也。可（可以）以（凭借）一战。战则（就）请（请让我）从（跟随）。"曹刿回答说：“这是尽职尽力的一类（事情），可凭借（这一条件）作战。作战时请让我跟随着前去。”公与之(他,指曹刿）乘。战于（在）长勺。公将（将要）鼓（动词，击鼓，这里指击鼓进军）之（语尾助词，无义）。刿曰：“未可。”鲁庄公和曹刿共坐一辆战车，在长勺作战。庄公将要击鼓进攻齐军。曹刿说：“不行。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩（（军队）溃败）。公将驰（驱车追赶）之（齐军）。刿曰：“未可。”齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公正要驱车追赶齐军，曹刿说：“不行。”下视其辙，登轼（古代车厢前面用作扶手的横木）而望之（代齐军），曰："可矣。"遂（于是就）逐（追赶，追击）齐师。（说完就）下车察看齐军战车车轮滚过地面所留下的痕迹，又登上车前的横木远望说：“可以追赶了。”于是就追赶齐军。既（已经）克（战胜），公问其（曹刿）故（原因，缘故）。战胜之后，庄公询问曹刿（两次阻止）的原因。对曰：“夫（发语词，常用在议论或说明时的句子开头）战，勇气也。一（第一次，文言中数词后一般不用量词）鼓作（振作）气，再（两次）而衰（衰退，衰弱），三而竭（尽，耗尽，枯竭）。曹刿回答说：“作战（靠的是）勇气，第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓时士兵的勇气就衰退了，第三次击鼓时士兵的勇气就竭尽了。彼竭我盈（充满。这里指士气旺盛），故（所以）克（战胜）之（他们）。他们的勇气竭尽了而我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。夫大国难测（难于估计、推测）也，惧（害怕）有伏（埋伏、伏兵）焉（兼词，相当于于此，在那里；）大国难于估计、推测，又恐怕有埋伏，吾视其（他们战车的）辙乱，望（远望）其旗靡（倒下），故（所以）逐（追赶）之（他们）。”我看到他们战车的车辙混乱，远看他们的军旗也倒下了，所以追赶他们。”解释词语古今异义：1.肉食者谋之，又何间焉?古义：参与。今义：中间，空间或时间。2.肉食者鄙，未能远谋。古义：鄙陋，这里指目光短浅。今义：轻视，看不起。3.牺牲玉帛，弗敢加也。古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等。今义：放弃或损害一方的利益。4.忠之属也。可以一战，战则请从。古义：尽力做好分内的事。今义：忠诚。5.小大之狱，虽不能察，必以情。古义：诉讼案件、罪案。今义：监禁罪犯的地方。古义：实情。今义：感情。6.一鼓作气，再而衰，三而竭。古义：第二次。今义：又一次。1、牺牲玉帛古义：供祭祀用的纯色体全的牛、羊、猪等牲畜今义：为正义目的而牺牲自己生命2、忠之属也古义：尽力做好本分的事今义：忠诚3、又何间焉古义：参与今义：1、中间、时间、空间2、隔开，不连接4、肉食者鄙古义：见识浅陋今义：轻视，看不起5、小大之狱古义：案件今义：监狱6、再而衰古义：两次今义：又一次7、必以情古义：实情今义：感情8、可以一战古义：可以凭借今义：9、弗敢加也古义：超过实际情况，虚夸，所报不实今义：增加。10、虽不能察古义：即使今义：虽然11、齐师伐我古义：攻打今义：砍伐