2022《了凡四训》心得体会.docx

2022《了凡四训》心得体会《了凡四训》心得体会我们得到了一些心得体会以后，立刻将其记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。但是心得体会有什么要求呢？下面是我帮大家整理的《了凡四训》心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。《了凡四训》心得体会1《了凡四训》，是中国明朝袁了凡先生所作的家训。这本书是他用来教戒他的儿子袁天启，相识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德虚心种种的效验。书中他以自己改造命运的阅历来「现身说法」，读了使人心目豁开，信念志气倍增，是一本有益世道人心，转移社会风气不行多得的好书。全书共分为四章，开篇的第一章中袁先生就讲解并描述了自己从被命数所困到努力变更命运的真实经验，读了之后我深有感受。从他的故事，让我们切实的了解到，之意是要通过自己的努力创建命运，变更命运，而不是被命运所束缚、禁锢。因果之中，每个人的'命运都有定数，但是也并非不行变更。关于命数已定，云谷禅师这样描述：但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。我的理解是：人的命数虽定，但要看我们对待它的看法。行极善的人们，命运是当然拘束不住他的，因为他不断的累积善果和福报，这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为祥瑞；而行恶的人，命数同样不能确定的，因为假如做了极大的恶事，这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。我们的命运终究驾驭在我们自己的手中，可以通过我们的自我提升、自我完善而变更，我们才是它的主子。正如书中袁了凡追问命数是否可改时云谷禅师说的第一句：命由我作，福自己求。这句的意思是说：个人的命数是由自己造就，而福泽也是须要由自己去求得；个人造恶，就自然折福，个人修善，就自然得福。紧接着禅师又列举出佛经里的句子求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿来证明个人可以通过自己的行为来变更命运的事实。但要留意，这句并不是激励大家为求功名富贵、子嗣美色而去做善事，这样单纯只为一己贪念而为善，没有真心诚意，反而是造了更大的业障。我觉得，在现代的社会当中，学问变更命运，机会变更命运的例子有许多，他们都是经过不断的自我提升、努力才能达到的。要想有所变更，我们就应当从现在起在平日里有所积累。有这样一句古语不以善小而不为，不以恶小而为之。，我们要信任一分耕耘一分收获。多读书、多学习，多做有意义的事、多做善事，不要学习不良嗜好，不做恶人。要心存善念、积德行善，无贪念、无恶念。只要这样每时每刻的累积，就可以真的效法了凡先生那样，来改造自己的命运。正如《了》文后面章节中所说的：有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念虚心，尘尘便利，自然感动天地，而造福由我。《了凡四训》心得体会2了凡四训是了凡先生的家训，教戒他的儿子相识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德虚心种种的效验。通过学习使我心目豁开，信念志气倍增，亟欲效法了凡先生，来创建自己的命运，以及社会国家，乃至全人类光明的前途。了凡四训包括了立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效。所谓“立命”，就是要创建命运，而不是让命运来束缚人。要想改造命运，不被命运束缚住，就应当遵循“断恶修善”、“灾消福来”的原理，竭力行善，“勿以善小而不为”；同时必需努力断恶，“勿以恶小而为之”，这样肯定可以变更自己的命运。人，既然不是一诞生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：“过则勿惮改”，假如有了过失，就不要胆怯改过。从小的过失起改过，那自然便不会犯下大的过错。一个人必需要每天知道自己有过失，才能每天改过，若是一天不知道自己的过失，就一天安安逸逸的算自己没过失。假如每天都无过可改，就是每天都没有进步。天底下聪慧俊秀的人实在不少，然而他们道德上不愿用功去修，事业不能用功去做，就只为了因循两个字，得过且过，不想前进，所以才耽搁了他们的一生。改过能够把今生的过失改掉，自然好命就不会变成坏命了，但这却不能把坏命变成好命。那么怎么样做才能使坏命转成好命呢？这就要不但改过，还要积善、积德，多做善事帮助别人，善事积多了，命运自然也有所变更。积善的方法，能够积善，自然最好，但人在社会上，不能不和人来往，做人的方法必需加以讲究，而最好的方法就是虚心了。一个人能虚心，在社会上肯定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得虚心，便更知道“日新又新”的重要，不但学问要求进步，做人做事交挚友等等，样样都要求进步。与人相处，待人虚心了，从中学习，自然便有了进步。一般人，对命运多是感到很迷茫，论语说：“不知命，无以为君子”，所以要知命，也不简洁。假如对命运真正的了解，自然就理得心安，不行能怨天尤人了。从另一个角度来