2022《信客》教学反思.docx

2022《信客》教学反思《信客》教学反思身为一名到岗不久的老师，我们的任务之一就是教学，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，写教学反思须要留意哪些格式呢？下面是我为大家收集的《信客》教学反思，希望能够帮助到大家。《信客》教学反思1在上完《信客》后，虽然有一种最终完成“课内比教学”活动任务的轻松感，但同时又深感语文教学之艰难。为了上这一堂课，阅读了不少他人的教学设计以及与《信客》相关的文章，并且第一次亲自尝试制作课件，虽然教学设计及课件制作有不少借鉴他人的痕迹，但自己也的确费了不少功夫，融入了簇新的血液和自己的思维。归结起来，自我感觉有如下可取和不足之处。一、可取之处：1、教学流程清楚，设计合理，过渡语言流畅得体。教学流程：20xx年感动中国人物王顺友颁奖词→引出余秋雨的《信客》→相识余秋雨、了解主要作品→填写信客档案→概括信客的优秀品质→品读文段、总结语言特色→探究写作意图→观赏名人墓志铭→拟写信客墓志铭→举荐阅读《笔墨祭》过渡语言：比如在完成信客墓志铭后，奇妙过渡到举荐阅读“信客恒久的离开了我们，信客这个职业最终也会彻底消逝，然而，信客背后那些传统的精神品质却将恒久镌刻在历史的记忆中，并代代相传，这或许就是余秋雨作品的深刻内涵和魅力灵石。余秋雨在一次作客中心电视台《百家讲坛》栏目时曾说，我们的前辈其实是很不简单的……同学们假如有爱好，课后不妨读一读他的另一篇散文《笔墨祭》，透过笔墨背后，余秋雨又在呼喊什么样的优秀文化，又在提示我们应当保持哪些优秀品质？2、适时对学生进行语文学问的熏陶和做人的引导。语文学习不是孤立的，在不影响教学任务的前提下，适度牵引和点拨，有利于学生更好地驾驭学问。比如在了解了余秋雨主要作品后，我插入了一段话：“宠爱余秋雨的作品，不仅仅缘于他作品深刻的文化内涵，其实也缘于他作品的名称。读他作品的名字，内心深处那根最松软的情感之弦好像被轻轻触碰了一下。所以，我希望同学们在今后自拟作文标题的时候，能够专心、用情，让作文标题成为吸引人眼球的第一道亮丽的风景。”的确，余秋雨的每一部作品的名字都是特别讲究的，借此对学生进行作文拟题点拨，应当算是恰到好处。再如，在总结余秋雨散文的语言特色前，奇妙地对其次单元其它四篇课文的语言进行点拨：“鲁迅用诙谐而庄重的语言写阿长，朱自清用朴实而饱含深情的语言写背影，李森祥勇非常口语化的语言写台阶，杨绛用肃穆而不乏朝气的语言写老王，那么，余秋雨又是用什么样的语言写信客？”在比较中让学生既温习了旧课，又突破了新课。不论什么学科的学习，我以为首先应教会学生做人，所以，利用好教材资源，奇妙地对学生进行做人的教化是特别必要的。比如在填写“信客档案”中“最兴奋的事”时，我总结：“总之，信客的欢乐华蜜都是建立在别人欢乐华蜜的基础上。同学们虽然还不肯定达到这样的思想境界，但我希望至少不要把自己的华蜜欢乐建立在别人的苦痛上。”在回答“信客档案”中的“座右铭”时，我强调：“诚信就是信客的生命，也是维持整个社会秩序的道德准则。”3、深度挖掘作品的文化内涵。解读人物形象，挖掘教化内涵，让学生树立诚信的做人理念，应当是本文的教学重点和难点。如何逐步引导学生实现这一教学目标呢？在完成了品读文段、归结语言特色后，我提问：“感动了我们的信客恒久的离开了我们，信客这个古老的职业最终也会随着时代的发展而消逝，可是作者却倾注如此大的热忱，为一个并不起眼甚至有些卑微的信客树碑立传，用意究竟何在？”学生回答说因为信客身上有许多值得学习的优秀品质，我依据学生的回答，连设三问，步步紧追：信客身上有哪些优秀的品质？最核心的品质是什么？假如社会的每个人都具备了诚信的优秀品质，余秋雨还会不会写这篇文章？之后我再陈述：信客是诚信文化的精魂，然而这种文化的提升和生存之路却是如此的艰难凌海。老信客唯一的一次失信，导致整个社会对它一生诚信的彻底否定，最终他不得不痛楚无奈的悄然退出；年轻信客因为太诚信而遭遇诬陷欺凌，进而相识到诚信“这条路路越来越凶险，我已经撑持不了”而决然退出。他们殊途同归的根源在于什么？在于不诚信的社会文化环境对以他们为代表的诚信文化进行诋毁和嘲弄，甚至迫害。余秋雨深刻地意识到诚信文化的生存须要诚信的环境，所以他创作《信客》，旨在通过诚信文化在不诚信环境中的一次苦旅，来褒扬诚信文化，提倡诚信文化，传承诚信文化，让整个社会都充溢诚信的氛围。”这一环节的设计，自我感觉深化挖掘了作品的文化内涵，增加了作品的厚重感，同时也突破了教学难点，对学生进行了诚信做人理念的教化。但解读作品的内涵，往往带有很大的主观性，教后我也困惑，这样设计是否有刻意之嫌或者这样理解是否显得牵强？二、