2022《敕勒歌 》教案_1.docx

2022《敕勒歌》教案《敕勒歌》教案在教学工作者开展教学活动前，总不行避开地须要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。我们该怎么去写教案呢？下面是我收集整理的《敕勒歌》教案，希望对大家有所帮助。《敕勒歌》教案1教学目标：1、学问与实力：了解乐府；会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。2、过程与方法：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。3、情感与价值观：激发酷爱自然、酷爱家乡的情感。教学重难点：朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。教学过程：一、谈话导入师：同学们肯定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？师：看样子，大家去过的地方还真不少。你们去过漂亮的大草原，见过草原的漂亮景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。今日，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简洁的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！师（板书诗题）：谁来读读诗题？师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！二、初读古诗1、师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。2．检查生字，出示：敕勒笼盖苍茫见（xiàn）牛羊3．这些字谁会读？（多种形式认读生字）指名读、“开火车”读！4、师（出示整首诗）：字音都读准了，我信任古诗也肯定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学细致听，听听他的字音读准了没有。（指名读）5、师：谁来评一评？6、师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。三、背景资料：《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方宽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。四、品读诗文结合文中注释，同桌间自己理解诗中含义。看你读懂了多少？（蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。）（一）前四句1、师（课件出示：草原上，高高的青山下，有很多蒙古包）：你看到了什么？2、师：你们说得真好！诗中哪句是描写图中的内容？（敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。）3、生说含义：（敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。天像圆圆的大屋顶，覆盖在原野上。）这就是阴山，多么宏伟壮阔呀！看，天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。想读读吗？大家赶快试试吧！4、学生自由练读，指名读。师：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。还有谁想读？5、师：说说他读得怎么样？（他读得又流利又有感情。听了他的朗读，我觉得草原很大！）6、师：“天似穹庐，笼盖四野。”运用了什么修辞手法？（比方）把什么比作什么？7、师：你们读得真棒，老师真兴奋！下面咱们进行男女生赛读这两行诗句，好吗？（男女生赛读）师：男生把阴山的宏伟高大读出来了，女生把草原的宽阔无边读出来了，男女生都得第一！（二）后三句1、师：诗人还看到了什么呢？（诗人看到了蓝蓝的天空宽阔无边，一望无际的草原上长满了绿油油的草，而且草长得很高，很茂密。风一吹把草吹弯了，露出了成群的牛羊。）2、师：你们把这个画面描述得真美！确定有许多的感受。想想，从图中，你体会到了什么？先在四人小组里沟通一下。（学生在四人小组里沟通。）生1：我体会到这儿特别美。生2：我觉得这儿的牛羊确定长得很肥，因为这儿的草长得很茂密，牛羊吃得好就长得壮！3、师：牛羊长得这么壮，这儿牧民的生活怎么样呢？生2：他们每天能看到怎么美的景色，确定很华蜜！生3：我觉得牧民的生活很富有，他们养的牛羊这么壮，肯定可以卖许多钱。4、师：对呀，能生活在这么美的大草原上是多么华蜜的事呀！谁情愿把最终三行诗句读一读？（生抢着举手，请一名学生读）5、‘‘风吹草低见牛羊’’是千古名句，特殊为人称道，请你分析这句诗的意境？6、师：老师看得出你真的喜爱大草原。诗中只写了景色，没有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发觉这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。）7、观赏着自己漂亮的家园，看着水草丰美之处的牛羊那心情老好了！还有谁来读读？读诞