2022《观舞记》教学设计_2.docx

2022《观舞记》教学设计《观舞记》教学设计作为一位杰出的老师，总归要编写教学设计，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。那么你有了解过教学设计吗？以下是我整理的《观舞记》教学设计，欢迎大家共享。《观舞记》教学设计1教学目标：1、反复诵读，激发想象，使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。2、激励学生接触、汲取、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的养分，开阔胸怀。自学内容：1、了解关于印度舞蹈的资料。2、读课文，找寻课文中描写舞蹈特点的语句。教学设计：一、印度舞蹈，沟通感受。播放3～4分钟的印度舞蹈片段，调动学生心情，沟通感受，并在学生的观感畅谈中引入课文。二、诵读积累，整体感知。1、试从中找出描写印度舞蹈特点的语句。明确：如：“深深地低头合掌”“长眉……舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤”等。2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?明确：身体、服饰、神态、心灵等方面。3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?明确：卡拉玛的舞蹈特别美丽，似乎“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。三、精读品析，艺术熏陶。这篇大量运用比方、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹美丽的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。如：“轻云般慢移，旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等。四、合作探究，比读鉴赏。本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的，可作一些比较探讨。例：舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美，《观舞记》主要表现阴柔之美。其他可比较两篇在比方、排比运用方面的异同，等等。五、总结存储，课外延长。1、总结存储：用语言来表现舞台艺术，是很困难的，须要超群的语言技巧。本文主要是用比方和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。2、课外延长：观看杨丽萍的孔雀舞，请学生用形象生动的语言表现出来。备课资料：印度舞蹈历史悠久，早在印度河文明时期，印度先民就很喜爱跳舞。在哈帕和莫亨殊达罗出土的文物中，有青铜舞女雕像和男舞者石雕像，这些都是当时流行舞蹈的佐证。到了吠陀时代，印度舞蹈有明显的发展，而且有了文字记载。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就记有舞女的事情。“邱沙穿着闪光的衣服，像舞女一样”，“男子戴金首饰，通过舞蹈表演有关斗争的场面”，“男女青年一起跳舞”，“甚至有了特地以跳舞、唱歌谋生的种姓”。可见当时舞蹈已经有了相当的发展。到公元前4世纪，印度的大文法家波尔尼也曾提到过“舞蹈”一词。至于在印度史诗之一《罗摩衍那》中有关舞蹈的记载就更多了。《罗摩衍那》中写道：“在阿逾陀日夜实行舞会和音乐会，供国王享乐”，“一位舞者的美丽的舞姿使罗婆那为之沉醉”。但是，有关舞蹈艺术的专著应当以婆罗多的《舞论》为代表，它是印度古代最早的文艺理论著作，一般认为它是公元2世纪的产物，但其内容应更早于成书年头，可能在公元以前。《舞论》是一部诗体著作，它全面论述了戏剧工作的各个方面，从理论到实践无不具备，而主要是为了满意实际工作的须要，起一个戏剧工作手册的作用。到了迦梨陀娑时期(公元5世纪)，印度舞蹈又得到重大发展。迦梨陀娑的著作许多，他的剧作使古代印度戏剧创作达到了登峰造极的境地，他不仅以诗驰名于世，而且也是一位出名的剧作家，他流传至今的剧本《沙恭达罗》《摩罗毗迦与火友王》等，都是很闻名的。剧词中散文与诗歌并茂，穿插自如，而且剧中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩罗毗迦与火友王》的第一、二幕中对音乐和表演的理论还进行了充分探讨。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指导作用。同音乐一样，舞蹈艺术也是一种谋生手段，印度自古以来时兴舞女在寺庙跳舞，迦梨陀娑曾经描写到当时一些寺庙中的舞女状况。在拜纳的《戒日王本行》中提到了戒日王给儿子过生日跳舞的舞伎们。但是据史料记载，当时舞伎演员的社会地位不高。甚至在婆罗多时候，音乐舞蹈方面的专业艺人已受到社会卑视，当时婆罗多仙人曾写了一长篇故事，描述演员所受到的屈辱，表明白演员在社会上卑贱的地位。不过音乐和舞