2022《论语》说课稿.docx

2022《论语》说课稿《论语》说课稿《论语》说课稿1说教材：1、教材的地位和作用：文言文是初学者觉得比较难驾驭的一种文体。本文是本册教材其次次学到文言文。学习本文，是对文言文的进一步熟识和了解。而学好本文，有利于促进学生学习文言文的爱好，有利于以后文言文的学习，对提高学生阅读文言文的实力起着比较重要的指导作用。2、教材介绍：本文均出自《论语》，这是过去蒙童教学的必读书，对后世有着重要的影响。文章选录的十章，作为文言文，有肯定的难度，但全是短章，又降低了学习的难度。其内容涉及学习方法，求知看法，修身做人三个方面，较贴近学生的学习生活，因而可联系学生实际进行教学。3、教材的目标，教学重点、难点的确定及其依据：依据本单元的教学目的及教材的自身的特点，结合初一学生的实际，本课的教学目标定为：（1）、积累文言词汇；（2）、流畅地朗读并背诵本文；（3）、理解每一则的含义；（4）激发学生主动探究、合作探究的精神；（5）进一步把握文言文学习的方法。教学重点：文言文学习要点的驾驭。教学难点：文中部分字句的理解。一、说教法：“教无定法而又有法”，教学方法的设计应面对全体而又留意个体差异,应以满意学生的学习须要为动身点和落脚点。正如陶行知先生所说:“先生的职责主要在于教学生学。”朗读法。“教学千法读为本”，本课教学较注意朗读训练，朗读贯穿整个教学过程。在学之前读，让学生整体感知《论语》的语言特色：每节短小精悍，内容前后无联系。在点拨时读，使学生加深对字词和内容的理解。同时朗读训练避开单一，可采纳敏捷多样的方式。另外老师要留意朗读技巧的指导，即句读分明，节奏合理，语音流利，音韵铿锵。本文有很多句式相像，要留意读出对称的感受来。如“学而不思则罔,思而不学则殆。”再如：“为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?”在反复的吟诵中，品尝语言，感知每一句的大意，加深对每一则内容的理解。教法依据：“读书百遍，其义自现。”本文是文言文，课文要求背诵，对文言字词的理解主要是通过朗读来实现；其次本文语言简练，句式相像者较多，相宜朗读，通过朗读，从整体上感知语言，理解内容。2、点拨法。运用点拨教学法，以突破重点。运用点拨法，就是老师针对学生在学习课文的过程中存在的学问障碍、思维障碍等，用画龙点睛和解除故障的方法，启发学生找寻解决问题的途径，从而达到驾驭学问和发展实力的目的。如学生在探讨“择其善者而从之”与“择其不善者而改之”及“岁寒，然后知松柏之后凋也”这三句话中的“之”的用法时，让学生复习回顾《童趣》一文中“之”字的几种用法，归纳总结本文中该词的用法。老师的相机诱导，往往能拨动学生自主学习的主动性，教会学生一些学习的方法，不断联系，补充新的学问，解决新的问题，思维也得到训练。教法依据：依据学生的实际和年龄特征，废止串讲，突出以“老师为主导，学生为主体”的特征；主体与主导的最佳组合是现代课堂教学志向的境界。3、合作探究法。四人小组合作探究，学生互问互答，围绕问题自由发表自己的见解。在合作探究的过程中，通过与文本的沟通，学生主动地参加学习，表现出主动的思维。用学生的互问互答，老师的适当点拨和评价等互动互助的形式，把问题给学生，通过学生的思索，分析得出答案。让每个学生都“动”起来，在较开放的探究活动中对文章的理解有了深度，如组织学生探究“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话告知人们的道理，以及我们现在用的意思与之相近的俗语，探究怎样看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的学生甚至对孔子的“知之为知之，不知为不知”与教化界“左真右假”的故事提出质疑，学生在主动探究中时常有新发觉。教法依据：（1）、因材施教，本文内容紧扣学生实际，下有注释，利于组织探讨、探究。（2）、合作探究是语文新课程标准所提出来的新理念，在运用教材过程中必需观测这一做法，这是语文适应新形式的须要。（3）、学生的主体作用和老师的主导作用原则，注意学生主观能动性的发挥。（4）、让学生充分的活动起来，符合素养教化“以人为本”的理念。二、说学法以学为本，变教为学，是叶圣陶先生“教是为了不须要教”这一道学思想的理论基础。为学生设计教学，才能有效的完成教学目标，培育学生的实力，保证教学过程的最优化。1、积累文言词语。对于文言文而言，老师应重视知道学生在学习过程中积累文言词语，在详细的语境中落实字、词、句，而学生应留意融会贯穿，归纳总结。2、朗读法：知道学生在反复的朗读中，感知每一则的含义，加深理解。3、整体感悟法。虽然每一则之间内容缺乏联系，然而就其内容的侧重点而言，内容又可归纳为学习和修身两部分，整体感悟内容，以利于初步把握孔子的思想，即他所认为的学习方法和学习看法，以