第五册第一单元单元教学.ppt

从生理学的角度，有一位学者曾作过这样的比喻：人的脂肪做成肥皂，提炼的铁质做成铁钉，做成有益的物质，最多只值几十元钱。人是什么?全文可分为两大部分：一、（1-12）名人论“人是什么”。二、（13-49)作者的回答。人生的境界你能说说人生四种境界的含义吗？庄子：在我们无路可走的时候作者对庄子的评价思考下面的问题:1、人是什么？爱因斯坦：人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配。人可以通过自我努力，使自己坚强起来。做一件合理的事情，生活就有奇异的光彩。评论：这个回答明确而又质朴，能为我们欣然接受。这个回答使人自强不息。爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。雨果：生命是短暂的。评论：非常忧郁，特别暗淡，充满悲观主义色彩。歌德：我这一生基本上只是辛苦地工作。评论：诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。康德：人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。评论：康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。孔子：生无所息。评论：不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。作者为什么说对现实的把握是“构成人的最重要部分”?又为什么说如果“失去对往事的回忆和对未来的希望”，就“难以把握现时”?因为把握现时是实现志向的必要前提，是走向未来美景的可靠保证，否则，在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华，就会丧失自我，不成其为人。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时，之所以如此，是因为追忆往事可以给人智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮当前人生的道路，增强憧憬。人生的境界你能说说人生四种境界的含义吗？冯先生是以什么为标准来衡量人精神境界的高低的？“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界……”请联系生活实际举例来解读这句话。“为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他做的事对于他就有不同的意义。”这是课文中的精彩之笔。请用辩证的观点对其进行分析，从中引出一点为人处事的哲理。请说出你所知道的达到道德境界的贤人，并说出浓缩了他们崇高人生境界的名言。孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。李广：匈奴未灭，何以家为？诸葛亮：鞠躬尽瘁，死而后已杜甫：安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜蔺相如：先国家之急而后私仇也。文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。臣心一片磁针石，不指南方誓不休鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。请按照例句的句式续写一句。庄子：在我们无路可走的时候庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王中笥(sì盛饭或盛衣物的方形竹器)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”“当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”你对这句话如何解读?月亮比喻什么？月亮：比喻心灵，作者拿皎洁的月亮比喻纯洁的心灵，比喻一种独立的文化精神。含义：人类历史的漫漫长河中，一直是文化屈从权势，而有了庄子这样独自清高的存在，才使得历史有了清新的气息。正因为有庄子等人具有超凡绝俗的清洁精神，坚守了独立的文化品格，决不屈从权势，这种文化精神才没有彻底失落。细读、品味胡文英的话：庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。其实，庄子冷色面孔的背后隐藏了极其丰富的内心情感：内心是无限的矛盾，自己管不住自己，自己被自己纠缠得无计可施，无所适从，陷入其“哲学困境”。他自知不能抗争于社会，只好冷眼看世界。因为世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到了极致。于是鬼话连篇，奇怪迭出。因为多情而伤感，因为多情而颓废。满腹是流不尽的辛酸泪，满纸是挥不去的苦闷情。无奈之下，只有自甘堕落，破罐子破摔。在作者看来，庄子的精神境界究竟是怎样的?作者对他是什么态度?《庄子，在我们无路可走的时候》这篇文章，作者想要告诉我们：在世俗社会中，当我们走到尽头，陷入重重矛盾之中而难以自拔、自救的时候，就会发现，庄子早已给我们指出了一条脱离苦海的道路。如果全世界都必须放弃，那么，庄子，是我们心灵最后的慰藉。