《菩萨蛮》教学设计.doc

《菩萨蛮》教学设计作者：朝阳县羊山实验中学李树锐教学目标：了解辛弃疾及其作品，理解词句的内容、含义及主旨。体会辛弃疾壮志难酬的爱国悲情，培养爱国主义情感。教学重点：目标1.教学难点：目标2.教学方法：朗读、研讨。课型：新授课。课时数：1课时。教学过程：一、释题导入：菩萨蛮，词牌名，属小令。“书江西造口壁”即诗人将这首词书写在江西造口的石壁上。二、整体感知：1、作者：辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东省历城县人）。从小生长在金兵占领地区。其祖父辛赞，经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育。20岁那年，率领2000多人起义抗金，投奔耿京为首的农民义军，为耿京掌书记。后归南宋，曾任建康符（今江苏省南京市）通判，知滁州（今安徽省滁县），提点江西刑狱，湖北转运副使，湖南安抚使，江西安抚使等职。作品题材广阔，风格多样，以豪放为主，善于用典，也善于白描，开拓了词的疆域，提高了词的表现力，成为南宋词坛最杰出的代表作家。有《稼轩长短句》集。2、背景资料：宋孝宗淳熙二、三年，作者在江西为官，曾多次上书，陈述抗金复国方略，都未被采纳，他来造口登临时，联想起四十年前中原沦陷，百姓涂炭的史实，抚今追昔，于忧愤中写下了这首先今追昔、即景明志、表现了作者对中原的怀念和壮志未酬的苦闷的词。3、教师朗读，学生自由朗读全词。三、细读品味：1、“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”——水是清的，却充满历史的血泪，这是感慨，也是控诉。“多少行人泪”极写侵略战争给人民带来的深重苦难。2、“西北望长安，可怜无数山”——一个“望”字，一个“可怜”，表达了词人对北宋盛时的追念和对它的衰亡的惋惜。上片，控诉金兵南下，对北方国土和抗敌军民表示了深切的怀念。3、“青山遮不住，毕竟东流去”——紧承上片，青山能遮住远望的视线，却挡不住军民收复失地的决心。作者用“东流去”的赣江水喻军民收复失地之决心是不可阻挡的。4、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”——诗人直接表露自己的心迹，“愁”是愁其国破家亡，是忧国忧民。“闻鹧鸪”，表示要像鹧鸪那样留在南方，绝不在北方向金人民屈膝，坚定了自己的报国志向。下片，表露收复失地的决心，抒发忧国忧民之愁情。四、合作探究：本词在艺术上有什么突出的地方？明确：词中运用比兴手法，以眼前景道心中事，达到极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心中事则包括家国之悲、今昔之感种种，因为难以一一实指，最后都通过景色写了出来。但其主要寓意则可体会，其胸怀襟抱亦可领会。此种以全福意境写整个襟怀、运用比兴寄托又未必一一实指之艺术造诣，实为中国美学理想之体现。五、教师小结：《菩萨蛮•书江西造口壁》：上片控诉金兵的入侵，对北方领土和抗敌军民表示了深切的怀念。开头两句，由俯瞰“清江水”，联想到“行人泪”，深深地概括了金兵侵扰给国家和人民带来苦难的痛史。三、四句写眺望故都、痛感北方山河沦陷敌手。下片点出军民抗敌收复失地之心，是不可阻挡的，坚定了自己的报国志向。前两句承上启下，由江水冲破青册的遮拦而奔腾东流，联想到收复中原是大势所趋，任何人都是阻挡不住的。结尾两句，借鹧鸪“行不得也哥哥”的啼声，暗示实际恢复大业还将困难重重，因而勾起心中无限的愁思。《菩萨蛮•书江西造口壁》：是词人抚今追昔、即景明志之作，这首词寓情于景，情景交融，抒发了作者忧国忧民的思想感情和坚定报国的志向。六、布置作业：背诵并默写这首词。七、板书设计：书江西造口壁上片：控诉金兵南下、哀叹国土沦丧；下片：决心收复失地、报国之志难挡。————恢复中原、必胜信念。