高三政治一轮复习 38 唯物辩证法的实质与核心练习题 新人教版教材-新人教版教材高三全册政治试卷.doc

第38课唯物辩证法的实质与核心
一、选择题
1．(2019届河南洛阳月考)事物的矛盾包括两个基本属性，斗争性与同一性。下列强调同一性的是()
①金无足赤，人无完人
②君子和而不同，小人同而不和
③泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人
④天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣
A．①②B．③④C．①③D．②④
【答案】B
【解析】首先，矛盾的同一性指矛盾双方相互联结、相互转化等，③④观点分别指向安与危、难与易之间的相互转化，故符合题意。其次，①指向任何事物都是一分为二的，故不符合题意；②指向的是将同一性和斗争性结合起来，故不符合题意。
2．(2018福建厦门模拟)生物识别认证包括指纹识别、人脸识别、声音识别等，其最大特点是唯一性。正是这种唯一性，让大家认为生物认证是安全的。但是专家警告，生物特征数据库一旦被攻破，大量带有威胁性的生物特征数据将被盗取，带来的风险不可忽视。这表明()
①矛盾就是对立统一，要一分为二地看问题
②矛盾双方在一定条件下向自己的对立面转化
③矛盾双方既对立又统一，推动事物的发展
④看问题既要全面，又要善于分清主流和支流
A．①②B．①④C．②③D．③④
【答案】A
【解析】生物识别认证是相对安全的，但也是有风险的，体现了矛盾的对立统一，①正确；通常情况下，生物识别认证是安全的，但在生物特征数据库被攻破的条件下，就会带来不可忽视的风险，体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，②正确；材料未涉及矛盾推动事物发展，也未体现矛盾的主次方面，③④不符合题意。
3．(2019届江西九江调研)植物和微生物共同生活在土壤环境中，植物根系为微生物提供了适宜的营养条件，而微生物的旺盛生长优化了植物的根际微环境。中国科学家利用“土壤——微生物——植物”的共存关系，发明了“利用草坪——微生物联合修复镉污染土壤的方法”。该方法的发明表明()
①分析矛盾和解决矛盾要善于从统一中把握对立
②人为事物的联系是主客观条件相互作用形成的
③事物的共存关系是创造人为事物联系的物质条件
④事物之间都存在着满足人们现实需要的客观联系
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
【答案】A
【解析】中国科学家寻求修复镉污染土壤的方法利用了“土壤—微生物—植物”的共存关系，表明科学家在三者的统一中把握对立，促成了矛盾的转化，解决了问题。修复方法是科学家通过发挥主观能动性利用客观存在的自在事物的联系建立起来的人为事物的联系，故①②符合题意；事物之间固有的联系是建立人为事物联系的物质条件，因此③说法错误；④说法绝对化。
4．(2018辽宁沈阳模拟)在现代化进程中，由于面临着社会变革和全球化浪潮的冲击，传统文化与现代文化之间产生断裂，导致传统文化陷入困境。使传统文化摆脱困境的方法，是以传统文化为本，借鉴现代化进程中的先进经验及精华，对传统文化进行现代化塑造。对传统文化发展的这一要求体现了()
①矛盾的对立统一推动事物的运动变化发展
②遵循“普遍——特殊——普遍”的方法解决问题
③承认、分析、揭露矛盾是解决问题的前提
④把握对立和统一是处理一切矛盾的关键
A．①②B．①③C．③④D．②④
【答案】B
【解析】对传统文化发展的这一要求体现了承认、分析、揭露矛盾是解决问题的前提，矛盾的对立统一推动了事物的运动变化和发展，故①③正确；矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理要求我们遵循“特殊—普遍—特殊”的认识顺序，故②说法错误；具体问题具体分析是解决一切问题和矛盾的关键，④说法错误。
5．(2018陕西咸阳质检)对事物进行标签化的归类，原本是我们对事物进行初级认知的一种简便形式。然而当越来越多的群体被贴上“官二代”“富二代”“砖家”“中国式城管”“广场舞大妈”的标签，便形成了对人的固定看法。在标签化思维下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是讹人的……从哲学上看，这种“标签化思维”的缺陷在于()
A．没有看到矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B．没有看到矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
C．没有看到矛盾的特殊性离不开普遍性
D．对事物进行归类的方法存在缺陷，不利于认识事物
【答案】B
【解析】“在标签化思维下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是讹人的”，这种标签化思维只看到了矛盾的普遍性，忽视了矛盾的特殊性，即没有看到矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，因此B项正确；A、C两项不符合题意；D项不是哲学角度的理解。
6．(2019届贵州平塘月考)2018年7月31日，银保监会发布了《关于扩大老年人住房反向抵押养老保险开展范围的通知》。《通知》提出，自即日起，将老年人住房反向抵押养老保险扩大到全国范围开展。这意味着试点多年的以房养老将全面铺开，材料蕴含的哲学道理有()
①矛盾的特殊性寓于普遍性之中
②矛盾的普遍性和特殊性相互联结
③坚持从个别到一般、再到个别的思维方法
④矛盾的普遍性