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一、单项选择题 1.一个科学家,如果没有哲学思想,便只是一个做粗活的工匠;一个艺术家,如果没有哲学思想,便只是一个供人玩乐的艺人。这句话从一定方面或程度上,正确地指出了() ①哲学与科学、艺术是相互影响、相互制约的②哲学对科学和艺术具有指导作用③科学和艺术的发展受哲学思想的影响④有了哲学思想,就能做一个合格的科学家和艺术家 A.①②B.②③ C.③④D.①④ 解析:选B。本题考查学生分析材料信息的能力。观点④明显是错误的,材料主要体现了哲学对科学和艺术的影响,①与材料无关。 2010年1月15日,日全食如约而至。千百年来,人们从敬畏太阳,到认识太阳,把握太阳的运行规律,人类宇宙观发生了巨变。据此回答2~3题。 2.我们的祖先生活在神话的世界里,在他们看来,太阳的瞬间消失如同某样食物的消失一样:中国人说,太阳被天狗吃了;越南人认为,吞掉太阳的是青蛙;在阿根廷人看来,连太阳都敢吃的肯定是凶狠的美洲虎了……无论是天狗吃日、青蛙吞日还是美洲虎吃日,都不可能改变日全食的发生原理,这是因为() A.人类永远只能适应自然,而不能改变自然 B.承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的前提 C.人只能根据自然界本身的属性与规律有意识地利用自然界 D.自然界的存在和发展是客观的 解析:选D。A否定了人的主观能动性,B、C观点正确但与材料无关。 3.我们的祖先在看到日全食时曾经做出的拯救太阳的行动,如今再也不会出现。我们的祖先之所以在日全食时做出拯救太阳的行动,最根本的决定因素是() A.物质资料生产方式 B.支配社会发展的规律是客观的 C.世界的物质性 D.唯心主义世界观 解析:选A。物质资料生产方式是社会存在与发展的基础,每一代人都只能在已有的生产方式基础上进行新的活动,所以A正确。B、C、D不符合题意。 4.“月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,武帝衡芜觉后香。”这是徐寅《梦》中的诗句。我们每个人都做过梦而且梦中的景象变化万千,有时犹如现实生活。对梦境的正确认识是() A.梦境是虚构的与客观世界无关 B.梦境可能是神的启示 C.梦境是人脑对客观世界的主观反映 D.梦境并不是无端的,它是对未来生活的预兆 解析:选C。本题考查学生对“意识是客观事物在人脑中的反映”的理解。从意识的本质看,意识是客观存在在人脑中的反映,无论是正确意识还是错误意识,无论意识的形式如何均是如此。A观点错误,B、D属于唯心主义观点。 5.美国国家航空航天局(NASA)公布了由哈勃望远镜的照相机于2009年7月23日拍摄的木星照片,这张照片清晰地显示出了这个太阳系中最大的行星大气层上有一个巨大的“黑斑”。材料体现了() A.意识只能用文字来记录 B.世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物 C.人们对客观事物的认识主要受主观因素的影响 D.人类思维转化成了物质财富 解析:选B。科技的进步为人们提供了日益完备的认识工具,如哈勃望远镜的照相机,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展,这体现了B。 6.2009年8月,国家广电总局发出《国家广电总局关于促进高清电视发展的通知》。通知指出,高清电视是广播电视技术进步的必然趋势,是发展先进文化满足人民群众精神文化需求的内在要求,也是促进民族电子工业发展和“保增长、保民生、保稳定”的客观需求。这体现了() A.正确的思想意识是客观存在在人脑中的反映 B.意识能够反作用于客观事物 C.人们对未来的正确判断即科学的预见性 D.意识根源于客观存在,要坚持主观符合客观 解析:选D。本题考查一切从实际出发的知识。这一通知是根据客观实际决定的,因此选D。 7.随着《我的兄弟叫顺溜》的热播,作为《我的兄弟叫顺溜》拍摄地的安徽省寿县借着古城墙气势雄伟、有完整的防御体系,历史上有“铁打寿州城”之说打起了旅游牌。这体现了寿县人民() ①正确有效地发挥了主观能动性②把资源优势转化为经济优势③履行经济职能,发展文化产业④做到了一切从实际出发 A.①②③④B.①②④ C.②③D.④ 解析:选B。材料中寿县依托本地资源办特色旅游,体现了寿县人民发挥主观能动性,坚持一切从实际出发,发展本地经济,选①②④,B正确。履行经济职能的主体是政府,③不选。 8.某地利用当地特色民族文化资源打造旅游业:以民族文化为内容,以民族村寨为载体,以原汁原味为亮点,建立原生态文化旅游经济圈,取得了良好的经济效益。“原生态文化旅游经济圈”的创建思路所蕴含的哲学道理有() ①从实际出发,发挥本地旅游资源的优势 ②在历史与现实、经济与文化的联系中发掘有利因素 ③发挥主观能动性,创造发展旅游业的规律、商机和条件 ④把握原生态文化凝固不变的特点,发展特色旅游经济 A.①②B.①③ C.②④D.③④ 解析:选A。此题用排除法较好,发挥主观能动性可以寻找到商机

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