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中国法制史口诀

第一章夏商西周春秋战国法律制度

1.中国法律起源的特点——发妻：纵行礼自矜
（结发妻子纵然行了夫妻之礼仍然自矜相敬如宾）

发妻：中国法律起源的特点；
纵：古代法的起源与宗法等级制度紧密结合，具有明显的宗法伦理性质；
行礼：古代法的起源以“刑始于兵，礼源于祭祀”的形式完成；
自矜：古代法的起源以自给自足的自然经济结构为基础；

2.夏朝的法律渊源——吓死亡命（吓死了赶紧亡命天涯）

吓：夏朝；
死：誓；
亡命：王命；

3.商朝的法律渊源——伤势告命不问（伤势很重都快没命了但是依然不睬不问）

伤：商朝；
势：誓;
告：诰；
命：命；
不问：不成文的习惯法；

4.商朝的罪名——伤风真重小命奄（伤风真的很重小命都奄奄一息了）

伤：商朝；
风：三风十愆（qiān）
（三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。
巫风二：舞、歌；
淫风四：货、色、游、畋；
乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童；
合而为十愆；）
真：乱政；
重：疑众；
小：不孝；
命：违命；
奄：沿用；
5.夏朝监狱称呼对比

相同：圜土；
不同：
夏：夏台、钧台；
商：囹圄、羑里；

6.西周时期的三个思想——顶真手法

以德配天的民本思想；
敬天保民的政治思想；
明德慎罚的法律思想；

注：若将政治思想稍加修改，
则变成以德配天、天敬保民、明德慎罚，
就基本符合顶真手法的要求了

7.吕刑内容——吕宽赎罐

吕：吕刑
宽：宽严适中；
赎：赎刑制度化；
罐：贯彻明德慎罚的法律思想；

8.九刑——墨、劓、剕、宫、大辟+赎、鞭、扑、流

9.五礼——吉凶均嘉宾（不管吉凶都是嘉宾）
军

10.六礼——蔡文姬真轻盈（三国才女蔡文姬，身材很轻盈）

蔡：纳彩
文：问名
姬：纳吉
真：纳征
轻：请期
盈：亲迎

11.西周刑事立法原则——中英老姑比翼吧&5个3带1对2

中：宽严适中的原则；
英：因时因地制宜原则；
老：老幼犯罪减免刑罚原则；
姑：区分故意与过失、惯犯与偶犯原则；
比：上下比罪原则；
翼：同罪异罚原则；
吧：八辟之法。从同罪异罚中引申出来，后世八议制度之起源；

五个三：
三赦之法：
一日幼弱，二曰老耄，三日蠢愚，此三者除犯故意杀人罪外，一般皆赦免其罪；
三宥之法：
一宥日不识，再宥日过失，三宥日遗忘；
三刺：
“以三刺断庶民狱讼之中：一曰讯群臣，二曰讯群吏，三日讯万民。
听民之所刺宥，以施上服下服之刑。”
三中：
西周在定罪量刑时强调“中道”、“中罚”、“中正”；
三典：
“刑新国，用轻典；刑乱国，用重点；刑平国，用中典”

一对二：
（1）上下比罪
“最无正律，则易上下而比附其罪”；
具体就是，“上刑适轻，下服；下刑适重，上服，轻重诸罚有权”；
（2）同罪异罚

12.商朝司法官五过——官反内祸来（官员造反那么内祸来了）

官：惟官；
反：惟反；
内：惟内；
祸：惟货；
来：惟来；

13.西周的契约——左权的肠子（债权人执左券，肠子，较长的契约称为质）

质剂是买卖契约，傅别是借贷契约；
“大市以质，小市以剂”，
即大宗买卖必须用较长的契约，称为质；
小宗买卖用较短的契约，称为剂；
“傅”是债券，一分为二成为“别”，债权人执左券，债务人执右券；
14.西周的婚姻——同一父，三妻溜。（同一个父亲，有三个妻子，溜啊！）

同：同姓不婚；
一：一夫一妻（多妾）；
父：父母之命媒妁之言；
三妻：七出三不去；
溜：六礼；

15.七出——无因不抠到肚饿
（无因管理之债，不能抠门要还，还了债之后就穷到没钱吃饭了，然后就肚子饿了。）

无：无子；
因：淫佚；
不：不事舅姑；（不孝顺公公婆婆）
抠：口舌；
到：盗窃；
肚：妒忌；
饿：恶疾；

注：女子有上述七种情形之一，丈夫或公婆即可休弃（单方面解除婚约）

16.西周的司法官——两寇、两司、两掌；

两寇：大小司寇；
两司：司刺、司刑；
两掌：掌囚、掌戮；

17.五听——瓷器木耳色

辞听、气听、目听、耳听、色听

18.段誉挺怂：稀粥（段誉挺怂的软的像稀粥一样）

段誉：断狱
挺怂：听讼
稀粥：西周

19.关于成文法的公布

中国历史上第一次正式公布成文法：
郑国执政子产（产子生孩子第一次）铸刑书于鼎；

郑国大夫邓析所做的竹刑；
晋国的执政赵鞍、寻寅把前任执政范宣子所编的刑书铸与鼎上；

注：（1）铸刑书于鼎的都是执政；
做竹刑的是大夫；

第二章秦汉三国两晋南北朝法律制度

1.战国时期立法指导思想——颤栗轻衣舞步

颤栗：战国时期立法指导思想
轻：轻罪重刑
衣：一断于法
舞：刑无等级
步：法布与众

2.六禁——金银洗洗成交

金禁、淫禁、嬉禁、徙禁、城禁、狡禁

3.秦朝立法指