陈涉世家主要知识点.doc

《陈涉世家》主要知识点
一、课文注音
夏（jiǎ）辍（chuò）嗟（jiē）鸿鹄（hú）闾（lǘ）左適戍（zhéshù）
当行（hánɡ）度（duó）已失期以数谏（shuòjiàn）上使外将（jiànɡ）兵
陈胜王（wànɡ）罾（zēnɡ）间（jiàn）令祠（cí）篝（ɡōu）火
忿恚（huì）尉毋（wú）笞（chī）宁（nìnɡ）有种乎为（wéi）坛而盟
蕲（qí）铚（zhì）酂（cuó）苦（hù）柘（zhè）谯（qiáo）会（huì）计事
社稷（jì）杀之以应（yìnɡ）陈涉比（bì）至陈与（jǔ）皆来
二、通假字
【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，发配。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，意图、用意。
【苟富贵，无相忘】“无”通“毋”，勿，不要。
【与皆来会计事】“与”（jǔ，與）通“举”（舉），全部，全都。[形近通假]
三、古今异义词
【等死】古义：同样是死。今义：等待死亡。
【卒中往往语】古义：到处，处处。今义：经常，常常。
【楚人怜之】古义：爱戴。今义：可怜，怜悯，怜爱。
【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数。今义：表整数的约数，十六或十七。
【藉第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】古义：逃走，逃跑，逃亡。今义：死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：月光由门缝射入，这里是“窥伺间隙，不欲令众知之”，可以解为“暗中，暗地里”。今义：①jiān，意为中间，一定的时间和空间。②jiàn，意为间隔，间隙。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：动词，旅行或行军在途中停留。今义：①名词，次序，次第。②量词，用于反复出现或可能反复出现的事情。
【将军身被坚执锐】古义：亲自，自己。今义：人，动物的躯体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:如果今义：诚心诚意，的确，实在。
【比至陈】古义：等到。今义：比较，比方。
【会天大雨】古义：适逢，恰巧。今义：会议，集会，见面，理解，熟悉，通晓等。
【会计】古义：huìjì，集会计事，聚会谋划。今义：kuàijì，财会人员。
【篝火】古义：指用竹笼罩的火。今义：指在野外或开阔地燃起的一堆一堆的火焰。
【或以为死，或以为亡】古义：有的人。今义：或者，也许。
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义：有声望和有地位的。今义：才能出众的人。
四、词类活用
【大楚兴，陈胜王】王：名词活用为动词，破读为wànɡ，称王，当王。
【尉果笞广】笞：名词活用为动词，用鞭、杖或竹板打。
【天下苦秦久矣、诸郡县苦秦吏者】苦：形容词意动用法，苦于……，对……感到痛苦，认为……痛苦。
【夜篝火】夜：名词用作状语，天黑以后，在晚上。篝：名词用作动词，用笼罩着。
【狐鸣呼曰】狐：名词用作状语，像狐狸一样。（其一犬坐于前、有亭翼然临于泉上者）
【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词，就是“用网捕”。
【将军身被坚执锐】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。锐：形容词用作名词，锐利的武器。
【死国可乎】死：名词为动用法，为……而死。
【乃丹书】丹：名词作状语，表示动作行为所用工具，用丹砂。
【法皆斩】法：名词做介宾短语，按法律。
【固以怪之矣】怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。
【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。
【失期，法皆斩】法：名词作“斩”的状语，依法。
【皆指目陈胜】指：名词用作动词，用手指指。目：名词用作动词，用眼看看。
【上使外将兵】外：方位名词作状语，表示处所，在外边、在外面。
【袒右】袒：动词使动用法，使……露出。
五、一词多义
之：①辍耕之垄上、又间令吴广之次所旁从祠中（动词，到，去，往。）
②怅恨久之（语气助词、结构助词，起补足音节的作用，无意义。）
③二世杀之（代词，他，这里指代公子扶苏。）
楚人怜之（代词，他，这里指代项燕。）
然足下卜之鬼乎（代词，它，这里指代“举大计”，即起义。）
固以怪之矣（代词，它，这里指代鱼腹中书，即鱼肚子中的帛书。）
令辱之、陈胜佐之（代词，他，这里指代吴广。）
皆下之（代词，它们，这里指代前列诸地。）
杀之以应陈涉（代词，他们，这里指代“秦吏”。）
④燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的。）
次：①陈胜、吴广皆次当行（介词，处在；名词，编次。）
②又间令吴广之次所旁丛祠中（动词，旅行或行军在途中停留。）
会：①会天大雨（副词，适逢，恰巧遇到。）
②与皆来会计事（动词，聚集，集合，集会。）
将：①上使外将兵（jiànɡ,动词，带领，率领。）
②项燕为楚将（jiànɡ,名词，将领，带兵的人。）
③自立为将军（jiānɡ,双音节名词，将领，带兵的人。）
为：①为屯长（wéi，动词，担任。）
②为天