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《弟子规》全文及解释
一、总序
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弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
译：
作为子弟所要谨守的规戒，
古圣先贤所传下的教训，
第一就是要我们在家能
孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。
●
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收
经典的知识。
二、入则孝
●
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒
惰懈怠。
●
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。
●
冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
译：
天冷或天热，
要关心父母亲的寒暖；
早起或晚睡，
定时的问候父母起居安好。
●
出必告，反必面。居有常，业无变。
译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要
经常更换。
●
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
译：
虽然是小事情，
也不可擅作主张；
如果擅自作主，
就不合作为子弟的身分了。
●
物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
虽然是小东西，
也不可私自收藏；
如果个个藏为己有，
就会惹父母亲难过伤心了。
●
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要
留意避免。
●
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
译：
身体如果受伤了，
会让父母亲担忧；
品德如果败坏了，
会让父母亲蒙羞。
●
亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。
译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才
是真贤能。
●
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。
译：
父母亲有过错，
想办法劝谏让他们改正，
但是要和颜悦色，
要声音柔婉。
●
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
译：如果父母不听劝谏，和悦的再劝，甚至用哭泣来求父母答应，就算被责
打也无怨言。
●
亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。
译：
父母有了病痛，
侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过；
早晚照顾，
不离父母身边。
●
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
译：
父母去世守丧三年，
心存哀苦，
居家作息有所改变，
酒肉美食暂时不去享用。
●
丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。
守丧完毕，逢年过节祭祀要竭尽诚意；对死去的父母亲，要如生前一样的尽孝。

出则悌
●兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
译：
作哥哥的友爱弟弟，
作弟弟的尊敬哥哥；
兄弟和睦，
也就是尽到了孝道。

●财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
译：如果能把财物看得轻淡，彼此就不会产生怨隙；说话时忍一忍，就不会
有意气之争。

●或饮食，或坐走，长者先，幼者後。
译：无论吃饭餐饮、入坐走路，要让长辈在先，晚辈在後。

●长呼人，即代叫，人不在，己先到。
译：长辈叫人，马上帮忙代为传唤；如果所叫的人不在场，自己先到长者前
听候使唤。

●称尊长，勿呼名。对尊长，勿显能。
译：
称呼长者要有礼貌，
不可直呼其名；
在长者前面，
不要自以为才能高强。

●路遇长，疾趋拜。长无言，退恭立。
译：
路上遇到长辈，
立刻趋前问候；
长辈没有别的话，
再恭敬退下站在一旁。

●骑下马，乘下车，过犹待，百余步。
译：遇到了亲长，如果是骑马立刻下马，如果驾车立刻下车；就算过了百余
步，也要等候。

●长者立，幼者立。长者坐，命乃坐。
译：长辈站着，晚辈一定站着；长辈坐下，吩咐我们坐下，我们才坐。

●尊长前，声要低；低不闻，却非宜。
译：在长辈面前，说话要轻声细语；但声音低到听不清楚，也不恰当。

●进必趋，退必迟；问起坐，视勿移。
译：长辈有事要赶紧趋前，离开时则从容缓慢；长辈相问，起立作答再坐下，视
线勿移开。

●事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。
译：事奉叔伯，要像事奉父亲一般；敬爱堂兄弟，要像敬爱自己兄弟一般。

三、谨
●朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
译：起得早睡得晚，老年转眼就来到，要珍惜宝贵的光阴。

●晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
译：早上起来，一定要漱洗妥当；大小便後，一定要净手。

●冠必正，纽必结，袜与履，俱紧结。
译：帽子要戴正，衣纽要扣好，袜子穿好鞋带要绑紧。

●置冠服，有定位，勿乱堆，置污秽。
译：帽子衣服有一定的位置，不可随意摆放，以免沾染灰尘。

●衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
译：穿衣服要整洁，不在於华丽；对上对下合乎自己的身分与家庭。

●对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
译：对於饮食方面，不可挑三拣四；适时适量，不可暴饮暴食。

●年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
译：少年人不可饮酒，酒醉之後总是丑态百出。

●步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
译：走路要从容，站立要端正，作揖要尽礼，拜候要恭敬。

●勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
译：不可踩踏门槛