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纪录片《高三》读后感（范文）

第一篇：纪录片《高三》读后感（范文）【观后感一】高三,一个一劳永逸的谎言看了周浩的纪录片《高三》，也是高考三年以来自己第一次真正有勇气去像那台摄像机一样客观而真实的面对那段时光，面对那时的自己。我们都很善于遗忘，但幸好还有人记得。在那三年里，我们耳边听到的都是来自老师和家长一次又一次的“鼓励”，什么“辛苦奋斗三年，幸福生活三十年”、“坚持下来，以后就轻松了”、“不努力考出去，你将一辈子打在这小县城里”。这不仅仅是所谓的教育恐怖主义，更是一种毛氏的乌托邦式的谎言，仿佛我们人生所要面对的一切都会在高考这一瞬间之后结束，于是在那之后，我们开始用我们的大学时光来休息，来补偿自己那些曾经奉献给考试的青春。有的人一休就是十年，于是在毕业前恍然大悟。然而有些人，一休就是一辈子。我并不想要批判一个人或者一群人的勤奋，我只是想问问他们为何如此勤奋。是为了那自己从未去了解的未知的理想？还是为了步入名牌大学的虚荣？还是为了他们即将面对的生命的时时刻刻，那些即使没有高考，也依然时刻甘愿去做的一些事情。说来也怪，我学习勤奋，成绩也不差，但回想高中以及之前学的东西，我记得的却寥寥无几，之后也不会再想着去翻翻看，自己仿佛恨不得把那些曾学到的知识连同那一段记忆全部忘记。能清晰记得的却是当年自己干的那些傻事。虽说是傻事，但也无非是谈谈恋爱，看看闲书，和朋友混日子，翻墙逃课此类，但这一切都与学习无关。当有一天一个同学在自习上看《忏悔录》被老师大骂，“忏悔啊，晚了！”的时候，我才意识到原来身边所禁忌的东西并不是与学习无关，而是与高考无关。后来看过王小波的一篇杂文胡思乱想之后，我对这怪事也有了新的理解。当他提及其长篇小说《黄金时代》时说，“众所周知，六七十年代的中国处于非性的年代，也只有在非性的年代里，性才会成为生活的主题，正如饥饿的年代吃会成为生活的主题”。同样，也正因为我受“教育”的十年间，除了考试，一切都是一种“非”的状态，也难怪我对这些“非”的状态记忆犹新了。至于“上初中是为了中考，上高中是为了高考”这样的“口号”，我不禁要问，高考是问了什么呢？你如果说是为了上大学，那么你敢不敢继续回答我的为什么呢？敢不敢认认真真的面对自己这已经开始，却从未停止结束的人生呢？！记得我高中曾写过“为死而生，为生而死”这样的诗句，回头看看还真羡慕自己当年的才华。当我通过阅读积累了更多的文革经验之后，我深深的感到，其实文革从来都没有结束。如果说曾经的文革是一场残酷而激烈的极刑的话，那么我们现在的“文革”就是一次幸福的安乐死，幸福什么呢?人们为自己不再被处以极刑而幸福，而人们并不知道，那令人恐惧的瞬间已经占据了我们生命的时时刻刻。我惊奇我们身边还有无数这样的事情发生，并且一刻都没有停止过。为了那么一个瞬间，为了那么一个场面，为了那么一个口号，为了那么一个梦想。我们的眼中虽然没有了“三反五反”，但它时时刻刻在混沌中存在：我们的眼中虽然没有了“大跃进”，但它时时刻刻在混沌中存在：我们的眼中虽然没有了“文革”，但它时时刻刻在混沌中存在。人民把自己生命的时时刻刻耗尽，耗尽在母亲一个又一个的瞬间里。当这些瞬间成为母亲生命的时时刻刻的时候，人民终于说话了。人民扭捏的看着母亲，说“其实人民不需要自由”。此文为读后感，并非影评，大家可以揣测一下读后感与影评的区别，一个侧重个人思想的全面表达，一个侧重客观的评论，另此文仅代表作者观点，李老师观点持中立态度【观后感二】我那走失在路上的半条命整个高三，我的书桌后面都贴着一篇从《青年文摘》上剪下来的文章，文章的题目和具体内容我已经记不清楚了，只记得那是关于一个成绩不怎么好的女孩子考进复旦的故事，我记得她在文章里写起那个学校沸沸扬扬的凤凰花，心生向往。那是2002年的冬天，我的世界天昏地暗，我总是在没有人看见的地方哭，后来因为睡眠不足，连哭都哭不出来了。整个夏天，我都充满了遗憾，可是我没有给任何人说起我的遗憾。那是2003年的夏天，高考完之后填志愿，我的班主任一直在问我，你已经想清楚了吗，你真的要放弃吗？我去教务处拿推荐表，教导主任说，你真的就只填这个志愿了么，可以再高一点的。我的父母说，你自己决定吧。后来，我坚持填上另外一个大学的名字，我开玩笑地说，那个学校有全中国最漂亮的樱花啊。再后来，成绩单和分数线下来，我看到我已经远远超过了我梦寐以求的复旦许多许多，我什么都没有说，启程去了另外的城市。我从来没有给任何人说，那时候我是多么地恐惧。我的满脑子只有一个想法，如果志愿填错了，我就要重来一次这噩梦一样的高三，如果这样的经历要重来一次，我是活也不想活的。所以，我真的只是遗憾，我从来不后悔我做了那样的选择，因为，我真的，很害怕。看《高三》，看到的是和自己一样的时光，彷佛看到了那时候坐在同一个教室里，那些形形色色的脸。从高三开始，我们