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雅典卫城总结

第一篇:雅典卫城总结雅典卫城是西方建筑艺术史上经典的纪念性建筑。卫城”原意为国家统治者的驻地,一般建在高地,抵御敌人要塞。雅典卫城是在雅典城市中心的高地上,可以俯视整个雅典城,反过来说,雅典的居民,平时,抬头就能看到卫城的建筑。卫城平时无人居住,在战争时期,全城居民可以到卫城里面躲避战争,卫城就是防卫工事。和平时期,卫城的神庙是祭祀的地点。山门和三个神庙卫城的中心是雅典城的保护神雅典娜.帕提农的铜像古代雅典人民还在卫城建立了亚革拉广场、大会堂、竞技场和迪奥尼苏斯剧场。该剧场设有18000个座位,可容纳近2万人。雅典卫城集中体现了希腊艺术的精神:高贵的纯朴和壮穆的宏伟卫城是古希腊人进行祭神活动的地方卫城入口是一座巨大的山门,山门向外突出两翼,犹如伸开双臂迎接四面八方前来朝拜“神”的人们。左翼城堡之上座落着胜利神庙,在构图上均衡了山门两侧不对称的构图山门因地制宜,内外划分为两段,外段为多立克式,内段为爱奥尼克式,其体量和造型处理都恰到好处,既雄伟壮观又避免了体量过大而影响卫城内主体建筑的效果。空间特色:相继出现、前后呼应、主次分明、条理井然,构图变化起伏大,建筑和雕塑交替成为构图的中心,建筑群的空间布局体现了对立统一的原则。卫城在雅典城中心一个不大的陡峭的山顶上,高于平地70至80米,山顶比较平坦,东西长约280米,南北最宽处为130米,一些大小优美的种庙依山就势,高低错落,形成了卫城的建筑群。其中主要的建筑物是帕特嫩神庙(Porthncon),它是供奉雅典的保护种雅典娜的庙,是卫城的主殿;卫城的入口处是宏伟的山门(Propyla叫m);山门的南边是胜利神庙;帕特嫩庙的北面是依利其特翁神庙(Eerhct五enon)。卫城建筑群是当时许多优秀匠师的集体创作。著名的希腊亘匠斐地(Ph记宝as)担任总设计师并负责艺术装饰。在具体的一没计分工上:建筑师;伊克梯努(Ikinus)负责帕特嫩庙,穆尼西克里(Mnesieles)负责山门,皮武欧(Pythebs)负责依利其特翁庙,卡里克拉特(Callierat)参加设计帕特嫩庙和胜利神庙。雅典卫城建筑群是古代世界建筑艺术中的杰作。在建筑艺术风格上,它敢于创新,突破了雅典城邦小国的局限性,综合了希腊多利亚和夏奥尼亚柱式的艺术风格,集中了古希腊建筑艺术的精华;在建筑群的布局上,建筑物顺应地势安排,既照顾山下的观尝全景,把建筑物大体上沿周边安排,又照顾到在山上建筑物前的观尝近景,利用地形把建筑物最好的角度朝向人们。安排建筑物不是机械地平行或对称,而是主次分明,突出了帕特嫩庙在建筑群中的主体地位,帕特嫩庙高耸山拟之上,它的体积最大、型制最庄严、装饰最华丽、风格最雄伟。其他的建筑物起陪衬的作用,构成了庙宇相连,丹辉碧映的建筑群。它又和周围的自然界谐调一致,体现了优雅的自然风格。再加上所有建筑物都用白大理石砌筑,在阳光照耀下发出灿烂夺目的亮光,表现了明朗和愉快的情绪。帕特嫩庙是卫城上体积最大的建筑物,这座神庙的外形轮廓没有一处是直线的,这在建筑学上称为“视觉矫正”。它主要表现在:帕特嫩庙的列柱不是全部垂道地并列着,只有正中两根垂直,其他各都向中央略微倾斜,愈靠外倾斜愈多,会人感到建筑物强劲有力,平稳安全;帕特嫩庙的柱子的柱身,具有优美的曲线,这就给人产生像有机体富于弹性的感觉,柱子的基石不是水平的道线,在其中部略微隆起曲线,呈弧线形,避免了僵直的几何线,使人感到地基厚实;帕特嫩庙列柱的间隔不一样,边角的间隔就小些,列柱的粗细也不一样,边角上的柱子处于光线明亮的背景就较粗,中部的柱子背景为内屋墙璧光线较暗,体积略为缩小。庙上各部的装饰、比例也不一样,一般越在高处比例便稍为加大,根据人们视觉仰角的大小给以种种宽狭长短的变化,有助于造成观众视觉印象上的和谐统一。这些倾侧、粗细、曲线和宽狭长短,几乎每棵柱子的每块石头都不一样,这些精致细微的处理,使l泊特嫩庙成为古代世界建筑艺术中最完美的作品之一,也是建筑上珍贵的遗产。山门两侧不对称,由胜利神庙来均衡。雅典卫城建筑群的布局、建筑形式、艺术风格,深刻的影响欧洲两于多年来的建筑。希腊建筑因为其文化里的人本主义和城邦民主思想,本来就不采用凸显权威的中轴线和对称设计,而是以一种朴素的使用主义和直观美学为指导思想的。山门开在西面,只是因为建筑卫城的高地四面都是悬崖,只有西面有一个斜坡可供上山。而帕特农神庙是雅典祭祀的主神雅典娜的神庙,其正门要开在山下能够望到的地方,表达神明和雅典人民的联系,雅典祭祀雅典娜,雅典娜守护雅典——只有正门开向雅典城市,才表明神明在神殿中日夜看到,守护着这座城市。其次,伯利克里在卫城设计之初,就决心要把卫城恢弘的建筑作为炫耀雅典实力和装饰雅典城邦的手段,因此其理念之一就是卫城的建筑要能从雅典城市里面和远处清楚地看到这片伟大的建筑群。因
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