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统编版高中语文必修上册第三单元知识点曹操《短歌行》1、曹操曹操(155-220),字孟德,三国时期杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，他爱好音乐,又深受乐府民歌的影响,因此创作了许多歌辞。他现存的二十几首诗全部都是乐府歌辞,却一扫两汉以歌功颂德为主旨的腐朽诗风，而代之以新鲜的现实内容。其中绝大部分或描述丧乱时代兵祸的惨状,或抒写对苦难人民深切同情,或表现自己的政治理想与宏伟抱负。2、写作背景通常认为这首诗作于赤壁之战以后，通常认为这首诗歌作于赤壁之战以后,由于曹操在军事上的失利,统一事业面临严重的危机。曹操当时53岁，年事渐高，面对连年战乱、统一中国的事业仍未完成的社会现实,难免忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任,决心招贤纳士,建功立业。3、建安风骨建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为"建安风骨"或"汉魏风骨"。普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上"建安风骨"的独特风格，被后人尊为典范。建安时期以“三曹”（曹操、曹丕和曹植）“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）为代表的作家群，其作品体现了“建安风骨”这一清峻慷慨、刚健有力之文风。曹操的《短歌行》深沉地抒发了心忧天下、渴望一统的豪情壮志，较为典型地体现了“建安风骨”的风格。4、诗人“忧”什么？明确：人生苦短、贤才难求、功业未就5、赋、比、兴赋：直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情，是《诗经》最基本的表现手法。朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”如《邶风•击鼓》所言“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来。比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此物也。”如《魏风•硕鼠》通篇用比。兴：即起兴，用其他事物引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”如《周南•关雎》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。①青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。诗人借用《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情人的诗句。原文是“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”，意思是你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的心里，虽然我不能去找你，你为什么不主动给我回音？“先言他物以引起所咏之词也”，先写姑娘思念情人，来引出自己其实是渴望得到有才学的人。②明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。诗人将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢？表现了诗人求贤不得的心情。③月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？诗人将贤才比作“乌鹊”,写出他们徘徊犹豫不知投靠谁的心态,抒发自己担忧人才投靠他人愁情。【示例】桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。【明确】全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，运用了比兴的手法，为新娘唱了一首赞歌。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。第二章则是表示对婚后的祝愿。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。陶渊明《归园田居》1、作者陶渊明（约365年—427年），字元亮，晚年更名为潜，别号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋时期杰出的诗人、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。开创了田园诗，代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等，传世作品共有诗125首、文12篇，被后人编为《陶渊明集》。史料记载：东晋时局动荡，陶渊明从孝武帝太元十八年（393年）首次出仕做官，到义熙二年（406年）彻底告别仕途，其间一共十三年，有“五进五出”的经历：①公元393年，29岁出任江州祭酒，不久辞职；②公元398年，35岁入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕，次年冬以母丧辞职；③公元404年，40岁离家，入刘裕幕下任镇军参军，不久隐居；④公元405年，41岁转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军，三月，随刘敬宣离职而离职；⑤同年秋再度出仕，任彭泽县令，81天后辞职归隐。2、写作背景陶渊明处在老庄哲学思潮抬升的乱世，常常陷于入与出、忧与游的精神纠葛之中。公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。3、情感：《归园田居》描绘宁静、闲适、恬淡的田园生活，借助田园风光的美好与农村生活的淳朴闲适，抒发对官场生活