民族团结一家亲.ppt

民族团结一家亲据古文献记载，筝最早为“五弦筑身也”，筝是由早期的五弦发展为汉代十二弦进而为隋唐十三弦筝，明代增至十四，十五弦，到近代才出现了十六弦乃至现代的二十一至二十六弦筝。近年江西贵溪春秋崖坟群出土了俩张十三弦筝，弥补了文献记载的不足，表明古筝早已传入中国南部。可见十三弦筝并非产生于十二弦筝之后，而是早就与之并存。经过历代演奏家的发展形成风格各易、曲目丰富、雅俗共赏的良好局面，其音色秀丽。早在春秋战国时期，就已盛行於陕西和甘肃一带。公元前237年李斯上书秦始皇时，曾如此描述当时民间筝歌场面：“夫击瓮叩，弹筝搏而歌乎鸣鸣，快耳目者，真秦之声也。”之后筝常因此被称为“秦筝。。古有书画同源之说，汉字来源于形象，以形象为基础，它们本身就是一幅经过加工的抽象了的绘画作品。书法和中国画都是用线条造形，书法是线条造形艺术，是以点、横、撇、捺、提、折等线条进行规定的造形组合。中国画同样离不开线条，无论是工笔画还是写意都要通过线条来塑造形象。具有相同的审美观念。二者都注重墨色的枯润浓淡，章法的虚实主次，讲究神采、气韵，把意境美的追求放在形态的表现上。苏轼说：“书必有神、气、骨、血、肉，五者决一，不为成书也。”把神放在首位。同样他在论画时，也说：“论画以形似，见与儿童邻。”强调也意境与神韵。书法与国画在形式上也能都融合在一起。我国的绘画在传统上讲究题款，而题款本身就是一幅书法作品，它除表明作者的身份以及作画时间外，更重要的在于书与画的交融，丰富作品内容，增添作品情趣，从而取得双剑合璧、相映成辉的艺术效果。文房四宝是书法和国画的共用品，它们造就了历史上一代代书画兼长的大师，如苏轼、唐伯虎、郑板桥等人既是画家又是书法家。谢谢大家