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可以预约的雪
——林清玄走近作者
林清玄，1953年生，童年在贫苦中度过，衣难蔽体，食不果腹，曾误将煤油当成汽水喝下，差点丧命。贫困岁月留下了难忘的记忆，但这记忆里没有埋怨和责备，他学会了如何去善待苦难，悲悯情怀成了他的情感内核，而悲悯，也正是其散文的精神特质。作者坦然面对生命中的龙卷风，视在风中跌倒，在爱中流泪，在毁誉中沉默，为人生不可避免的旅程。他深信：无论多么痛苦，都能与美并存，痛苦会过去，美会流传。
林清玄本人长得没有他写的文章漂亮。第一次在大陆读者面前露出真容时，林清玄自我介绍说：“想生在盛唐，成为唐宋八大家，不幸只成为台湾八小家；想长到一米八，不料只长到一米六八，只好自我安慰’一路发’，想长得像陈晓东，但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉；我儿子说，爸爸，你快成为伟人了，因为《世界伟人传》上的伟人大多是秃头。”
【学习目标】
1、把握文章思路和主旨。
2、了解作者人生态度，领悟文章精致构思。
3、明白生活哲理，养成积极的人生态度，懂得关注自己的内心世界。一、理脉络清思路
第一部分（1-4）：写朋友约他去看菅芒花，并点题。
第二部分（5-11）：由菅芒花写到看花的人，谈人世间的变化常和不可预约性。
第三部分（12-22）：谈人生的变与不变并阐发作者的观点和立场。
第四部分（23）：作者从思绪中回过神来，起于菅芒花，终于菅芒花，前后照应，形成一个整体。文章思路梳理脉络，整体感知二、知内容探主旨

（1）“秋天的菅芒花是可以预约的雪”，运用了什么修辞？为什么说“秋天的菅芒花是可以预约的雪”？
一、将菅芒花比作“雪”，菅芒花是白色的，到了秋天，白茫茫的一片，与冬天的雪景很相像；
二、是菅芒花和雪都有季节性，雪到了冬天就可以下，菅芒花到了秋天就开放了，有规律，有内在的必然性，可以重复出现；
三、不把它作为一种客观的必然性，而是人的主观的期许与愿望，仿佛可以先期决定一样----你预先邀请，它到时必然到来，这就是“可以预约”。（2）菅芒花是可以预约的，作者认为什么不可以预约，文中有表示作者观点的段落吗？

就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!
（3）两年前的一次看花，给作者带来了什么样的人生困惑？
在我们的生命里，到底变是正常的，还是不变是正常的？作者终极思考是（主旨）最后一小节在文中的作用
本文以应约去看菅芒花为切入点，通过对“常”与“变”关系的辩证思索，阐明了快乐生存的道理。
人生的变故是恒常的，只有去认识生命里“常”与“变”，并因此而生起悯恕之心，并对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。只要对生活对未来维持着一颗美好的心、欣赏的心，那么美好的生活就如去看北台湾的菅芒花，是可以预约的。
屈原：宁为玉碎，不为瓦全，以死明志

司马迁：忍辱负重、以生践志。

苏轼：豁达开朗的胸怀。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也，而又何羡乎？”（《赤壁赋》）