高中语文 人教2003课标版 选修 中国民俗文化 上邪.docx

《上邪》学案（学生版）

预习
1.熟读《击壤歌》《关雎》《上邪》《菩萨蛮》

2.什么是民间歌谣？民歌和民谣的区别。
1.民众的日常情感常常以的形式表现出来。其中歌唱的叫，吟诵的叫。2.民间歌谣是的、的韵文作品，常简称为（广义的）。民歌——民谣——3.民歌有狭义广义之分。广义的民歌——狭义的民歌——

学习《上邪》
1.朗读，读准字音，识记理解注释，明确注释。
邪陵雨敢
翻译成一首现代诗。要求体现抒情性，尽量有一二处押韵。

将《上邪》修改后的抒情效果有什么不同？为什么？《上邪》最突出的艺术手法是什么？
上邪！
我欲与君相知，
长命无绝衰。
巍巍群山，
滔滔江水，
为我作证；
皑皑白雪，
震震雷声，
可表我心；
天地明鉴呀，
我与君爱长存！
4.吟诵《上邪》（陈琴老师吟诵调，请自己搜，自己学会）
三、合作探究
比较《上邪》和下面两首歌谣，探究:1.汉乐府民歌《上邪》对后来的爱情盟誓歌谣在艺术上产生了怎样的影响？2.三首爱情盟誓歌谣反映出古代女性怎样的婚恋文化现象？
1.敦煌曲子词《菩萨蛮》（唐五代歌谣）
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。

2.《劈破玉》（明代歌谣）
要分离，除非天做了地；要分离，除非东做了西；要分离，除非官做了吏。你要分时分不得我，我要离时离不得你；就死在黄泉也，做不得分离鬼。
提示：
读懂两首歌谣内容，上网查找相关解读，加深理解。
上网查找资料，理解：
①了解西周初年（《诗经·尔雅》“弄璋”“弄瓦”出处及意义，体现了男女地位有什么不同？）
②西汉
了解卓文君其人及改嫁司马相如故事
董仲舒其人、提出的“三纲五常”内容及对女性婚恋地位的影响
“三纲”指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”
“五常”指“仁义礼智信”
③东汉
班昭其人、《女诫》一书中提出的“夫有再娶，妇无二适”观点及女性婚恋地位影响
“蔡文姬三嫁”故事
④宋程朱理学提倡“饿死事小，失节事大”对封建社会女性的戕害
传说李清照离婚被囚禁一事可看出什么问题？
⑤明明人否定“蔡文姬三嫁”要求“寡妇必须守节”说明了什么问题？
⑥清“女子失身，死路一条”的现实说明对女性婚恋地位影响
综合以上，结合三首爱情誓愿歌谣，你得出什么结论：

四、分享搜集的歌谣
1.

2.
你搜集的歌谣是何时何地歌谣？属于什么题材？怎么得来的？
从歌谣中你发现了什么？（歌谣与生活有什么关系？反映了人们什么习俗？有哪些功能？）

3.目前歌谣保存和传播面临什么现状？你有什么建议？