黄宗羲顾炎武.ppt

一、明末清初的思想4、思想主张：材料三：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失去真心，失去真心，便失去真人”。（3）评价：1、共同的生活背景（2）思想主张：材料三“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”
——《明夷待访录.财计三》具体内容3、顾炎武的思想的启蒙精神：材料二
以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。寓封建（允许官位世袭）于郡县之中。而天下治之。宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治。
——顾炎武《日知录》◇根据以上材料，结合时代背景，归纳、评价顾炎武的观点。主旨：循天下之公（2）思想主张：【归纳】明清时期儒学思想的发展（1）明清之际进步思想家，反对民族压迫和封建专制主义,重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发了生机。（2）进步思想家的思想，一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性，对后世产生了巨大的影响。主要思想◆不同点为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？1、在明清进步思想家批判君主专制的过程中,提出了许多新的限制君权的理论和设想.其中最主要的是()A.否定君主制B.实行君主立宪C.推行三权分立D.倡导言论自由,建立自下而上的监督机构3、明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是()A."穿衣吃饭,即是人伦物理"B."严以治吏,宽以养民"C."天下兴亡,匹夫有责"D."工商皆本"6、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的
评述正确的是()A.都是从本质上否定君主专制B.维护的阶级利益相同C.产生的历史条件相同D.都具有一定的进步性9、17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思
想实质是（）
A.宋明理学的深化和发展B.资产阶级民主思想的兴起
C.对儒家思想的全面否定和批判
D.儒家思想在新的历史条件下的发展12、(2007年全国文综Ⅱ·15)顾炎武在《日知录》中说：“不习六
艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端
一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之
实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”
他所抨击的是（）A.先秦儒学B.汉代儒学C.隋唐佛学D.宋明理学