论语原文全文完整版.doc

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学而第一
1.子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」（1.1）

2.有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。1.2君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！」（）

子曰：「巧言令色，鲜矣仁！」（3.）1.3

曾子曰：「吾日三省吾身─为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」4.）（1.4

1.5）5.子曰：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」（

6.子曰：「弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。」
（1.6）
7.子夏曰：「贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。」（1.7）

8.子曰：「君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。」（1.8）

9.曾子曰：「慎终，追远，民德归厚矣。」（1.9）
子禽问于子贡曰：「夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：「夫10.
子温﹑良﹑恭﹑俭﹑让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？」（1.10）

1.11）子曰：「父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。」（11.
有子曰：「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不12.
1.12）以礼节之，亦不可行也。」（
有子曰：「信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。」13.
1（.13）
14.子曰：「君子食无求饱，可谓好学也已。」就有道而正焉，居无求安，敏于事而慎于言，（1.14）
15.子贡曰：「贫而无谄，富而无骄，何如？」子曰：「可也；未若贫而乐，富而好礼者也。」子贡曰：「诗云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之谓与？」子曰：「赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。」（1.15）

16.子曰：「不患人之不己之，患不知人也。」（1.16）
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为政第二

1.
子曰：「为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。」（2.1）

2.2子曰：「诗三百，一言以蔽之，曰：『思无邪』。」（）2.

3.子曰：「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。」（2.3）
子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，4.七十而从心所欲，不逾矩。」）2.4（
5.孟懿子问孝。子曰：「无违。」樊迟御，子告之曰：「孟孙问孝于我，我对曰，『无违。』」樊迟曰：「何谓也？」子曰：「生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。」（2.5）

6.孟武伯问孝。子曰：「父母唯其疾之忧。」（）2.6
子游问孝。7.子曰：「今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。」（2.7）
8.子夏问孝。子曰：「色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」（2.8）

2.9）子曰：「吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。」（9.
）2.10子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」（10.
2.11）子曰：「温故而知新，可以为师矣。」（11.

子曰：「君子不器。」（2.12）12.

13.子贡问君子。子曰：「先行其言，而后从之。」（）2.13

子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」（14.）2.14
子曰：「学而不思则罔，思而不学则殆。」（15.）2.15

16.子曰：「攻乎异端，斯害也己。」（）2.16

2.17子曰：「由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。」（）17.

子张学干禄。子曰：「多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡18.悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。」（）2.18
19.哀公闻曰：「何为则民服？」孔子对曰：「举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。」（2.19）
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20.季康子问：「使民敬忠以劝，如之何？」子曰：「临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。」（2.20）

21.或谓孔子曰：「子奚不为政？」子曰：「书云：『孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。』是亦为政，奚其为为政？」（2.21）

2.22）子曰：「人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？」（22.

子张问：「十世可知也？」子曰：「殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，23.所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。」（）2.23

24.子曰：「非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。」（）2.24

八佾第三
3.1）孔子谓季氏，「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？」（1.
3.2）子曰：「『相维辟公，天子穆穆』，奚取于三家之堂？」（三家者以雍彻。2.
）3.3子曰：「人而不