张恨水的春明外史金粉世家和啼笑因缘.ppt

一、现代通俗文学的性质和主要成就通俗小说的五根支柱：二、包天笑及其社会小说创作三、通俗文学的多面手周瘦娟四、张恨水的社会言情小说和抗战小说十九岁时，因不满家庭包办婚姻，成亲不几天就离家出走。
一九一九年秋天，受“五四”运动的影响，张恨水到了北平，曾给私人通讯社当书记员、编辑，给私人报纸当记者、编辑。在以后多年的动荡生活中，一直从事编辑和写作。
解放以后，参加了中国文联和作家协会，先后当选为理事会理事，还被聘请为文化部顾问和中央文史馆馆员。
张恨水的创作由鸳鸯蝴蝶派向新小说过渡。他一生共创作了近一百二十部中、长篇小说，计两千多万字。
在相当长的一段时间内，现代文学史完全不提张恨水，提则完全否定。五十年代，文化部曾发过一个内部通报，说张恨水的小说属于一般社会言情小说，不是淫秽、荒诞的作品。
新时期的学术研究认为张恨水是中国现代通俗文学的大家，与鲁迅“双峰幷峙”。张恨水二十年代开始创作。早期小说大都取材于小市民和小知识分子的恋爱、婚姻、家庭，主要思想倾向是反封建，反军阀、官僚的统治，主张恋爱真诚，婚姻自主。
张恨水社会言情小说的代表作是《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因缘》。《春明外史》1924年中旬到1929年初在《世界晚报》副刊《夜光》连载，洋洋百万言，是他的成名之作，也是它的得意之作。发表不久，立即引起北京、天津地区许多读者的浓厚兴趣，单行本很快销售一空。
这部小说先描写了杨杏园和雏妓梨云的缠绵曲折的爱情，接着又写了他与李冬青、史科莲一男二女三角恋爱故事，以杨杏园的爱情串联着众多社会新闻故事。作家力图超越旧式章回小说的艺术范式，“用作《红楼梦》的办法来作《儒林外史》，”以“社会为经、言情为纬”，熔“言情”与“社会”于一炉，其社会意义虽然大大超过了一般鸳鸯蝴蝶派的小说，但并没有完全摆脱“鸳鸯蝴蝶派”的影响。《金粉世家》1927年2月至1932年5月，连载于《世界日报》副刊，是张恨水小说在报刊上连载时间最长、最为轰动的作品之一。
小说以北洋军阀统治时期国务总理大臣金铨的儿子金燕西和平民女子冷清秋的恋爱、结婚、反目、离散为主线，把封建大家庭中众多琐细的日常生活与不断发生的摩擦纠纷连缀起来，形成封建世家败落的完整画卷，在一定程度上反映了上层社会的腐败。小说成功地把爱情悲剧与封建家庭的衰败融合在一起表现，成功的塑造了平民女子冷清秋的形象。张恨水曾说是表现“齐大非偶”。核心内容是“空”。《啼笑因缘》从1930年3月至11月连载于上海《新闻报》副刊《快活林》，该报订户猛增，他成为该报的财神。同年底出单行本，引起极大轰动。
该作品是张恨水由当时一件社会新闻触发灵感而创作的，它以出身富家子弟的青年学生樊家树与唱大鼓书的姑娘沈凤喜的爱情故事为主线，中间穿插了樊家树与何丽娜、关秀姑的感情纠葛和军阀刘国柱仗势霸占沈凤喜的情节，以及关寿峰父女扶弱锄强的武侠传奇。这部小说在社会言情中加入了“武侠”传奇因素，使言情的细腻带了武侠的豪情。最为精彩的是沈凤喜形象的塑造。抗战时期，鸳鸯蝴蝶派中有些作家处于民族责任心和正义感，从事“国难小说”的创作，张恨水最为突出。他这时期的小说以抗战为背景，描写市民阶层的悲欢离合，表现出真挚热烈的爱国主义感情。
他曾经呈请卖去自己主编的《南京人报》的印刷机上山打游击，没有被批准，于是在书室、卧室的门上书题“北望斋”。他这时期的小说以抗战为背景，描写市民阶层的悲欢离合，表现出真挚热烈的爱国主义感情。
但张恨水本时期的创作模式是抗战加言情，没有出现思想和艺术结合得很好的优秀之作。

抗战后期和解放战争时期，张恨水小说的社会意义显著增强，艺术上有较大的突破和创新。揭露国民党政权黑暗腐朽为主题的《八十一梦》和《五子登科》，在当时产生了较大的影响。张恨水之所以要写《八十一梦》，是因为国民党统治下的重庆“腐败贪污，特务横行，商人投机，都大发其国难财”，“他痛心疾首，要替人民呼吁”。小说揭露国民党官僚的贪污腐败，投机商人的巧取豪夺，画出一幅幅“雾重庆”昏天黑地、五花八门的丑图。
这部小说在艺术表现上，一反过去言情小说的写实手法，通过八十一梦（实际上只写了九个梦境）来曲折地反映现实。这是因为要逃脱国民党的“检查”，争取发表出来。“说梦”，就可以放开手，泼墨挥笔，把有害于抗战的社会现象，统统揭露出来。描写梦境时，作者借用了神话传说的人物和情节，运用象征、夸张、反语等艺术手段。这显然是借鉴了《西游记》、《镜花缘》、《儒林外史》等中国古典小说的表现方法。
第十梦《狗头国一瞥》，写“狗头国”的阔人崇洋媚外，不用外国货就会患病咳嗽，其声犹如狗吠，治疗方法是请外国人用拳头揍！一日，“我”遇到一个这样的“国民”，他苦苦哀求外国人“万士通”打他。于是，“万士通”一耳光打在他左脸上，他连忙伸过右脸，“万士通”又一耳光。“那人立刻喜笑颜开”，“鞠躬”，“致谢”：