





















水晶群裂变课件第一篇:水晶群裂变课件培训群裂变课件:那今天我先给大家讲一下可能大家的面膜这个厂家各方面都不了解那我先给大家先讲女王面膜是一个外资企业啊啊是台湾的技术啊是台湾的技术那么在国内的一个外资企琳公司生产的对吧!然后这个面膜是有什么功效;;;?主要的成分是熊果素和是基要的功能就是抗衰美白去斑保湿和修复的作用啊我们面膜就是适合任何的一个肌肤的一个肌肤都是任何肌肤都可以。我们现在啊首先大家要掌握这个观念我们现在叫我女王走的是微商批发路线不是零售所以说那现在我们叫我女王的一个核心的一个自主营销的模式拿其实




民族文化遗产保护意识宣传蓝丝带总结报告[5篇模版]第一篇:民族文化遗产保护意识宣传蓝丝带总结报告华北电力大学文化素质教育实践团“民族文化遗产保护意识宣传”蓝丝带行动团队活动总结报告院系:环境学院队长:陈伟忠(应化0901)队员:张振宇(应化0901)徐畅(应化0901)沈璐(应化1002)陈新阳(电气1004)实践时间:7月10号-7月15号实践单位:石家庄文化广场,人民广场等地实践背景及意义在经济飞速发展的今天,旅游成为人们不可或缺的组成部分。然而,当人们在享受着乐趣的同时,那些厚重的文化底蕴在不经意间




民间玩具欣赏教案1第一篇:民间玩具欣赏教案1民间玩具欣赏1课时安排:二课时课业类别:美术欣赏课教材分析:中国民间艺术是中华民族在特有的民俗信仰氛围中,在农耕经济、手工业生产基础上产生和发展起来的。与人们的生产劳动、生活风俗、宗教活动的需要紧密相连。教学目标设计:认知目标:通过欣赏中国民间玩具,初步了解和接触一些民间玩具的知识。情感目标:在欣赏过程中,使学生受到美的熏陶,培养学生对中国民间美术的兴趣和热爱祖国民间艺术,热爱家乡、热爱生活的思想感情。过程目标:培养学生的归纳抽象能力和网上获取信息、整理、加工信




民办博物馆申请条件第一篇:民办博物馆申请条件民办博物馆申请条件按照《博物馆管理办法》有关规定,省级文物行政部门负责本行政区域内博物馆设立的审核工作。那么我省的民办博物馆必须经过省文物局审核。根据规定,申请设立民办博物馆,应当具备固定的馆址、必要的办馆经费、成系统的藏品、专业技术和管理人员、达标的安全和消防设施、独立法人等6个硬性条件。博物馆馆址经所在地市(县)级文物行政部门初审后,必须向省级文物行政部门提交博物馆设立申请书、馆舍所有权或使用权证明、资金来源证明或验资报告、藏品目录及合法来源说明、陈列展览大




民乐县博物馆2010年工作总结第一篇:民乐县博物馆2010年工作总结民乐县博物馆2010年工作总结2010年是贯彻“十二五”文博事业发展规划的第一年,也是全县文物事业发展的关键年。博物馆工作在省、市文物局的大力支持下,在县委、县政府的正确领导下,高举中国特色社会主义伟大旗臶,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的文物工作方针,本着提高服务质量、提升展示水平、确保馆藏文物的绝对安全和野外文物相对安全的工作思路。一年来,我县的文物工作




毛泽东故居导游词第一篇:毛泽东故居导游词毛泽东故居导游词各位游客:大家好!欢迎你们来到毛泽东故居游览。毛泽东故居在韶山,但“韶山”二字从何而来?„韶‟又是什么意思?让我为大家解释一下:相传舜南巡时,面对青山绿水,绮丽风光,命侍从奏九章韶乐于此。自此以后,人们把舜帝演奏过《韶乐》的这个地方叫取名韶山。“韶”便是虞舜时的宫廷乐名。毛泽东的故乡韶山冲,是一个狭长山谷,过去居住着600多户人家。现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”,1893年12月26日,太阳初升的那一刻,中国人民的伟大领袖毛泽东同志就




毛主席故居导游词第一篇:毛主席故居导游词毛主席故居导游词毛主席故居被列为北京市文物保护单位。下面是毛主席故居导游词,希望大家喜欢。篇一:毛主席故居导游词大家好!欢迎你们来到毛泽东故居游览。毛泽东故居在韶山,但“韶山”二字从何而来?'韶'又是什么意思?让我为大家解释一下:相传舜南巡时,面对青山绿水,绮丽风光,命侍从奏九章韶乐于此。自此以后,人们把舜帝演奏过《韶乐》的这个地方叫取名韶山。“韶”便是虞舜时的宫廷乐名。毛泽东的故乡韶山冲,是一个狭长山谷,过去居住着600多户人家。现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍




民俗博物馆观感第一篇:民俗博物馆观感传承的是文化,留下的是经典北京民俗博物馆是京城唯一一座国办民俗类专题博物馆。馆内常年举办老北京民俗风物系列展。每逢春节、端午、中秋、重阳等传统节日,本馆还将举办丰富多彩的民俗活动。带着对传统的崇敬之情,我们对北京民俗博物馆的大致概况进行一下了解。概况北京民俗博物馆始建于元朝,在明清时候得以扩建,但1900年,京东义和团在庙内江东之殿前设坛习武。民国初年,军阀混战,东岳庙屡遭庙内驻军的骚扰。时局跌宕,民生凋敝,香火供给不继,渐趋衰落,仅靠出租房屋维持日常用度。建国前夕庙内




汉代玉器文化第一篇:汉代玉器文化中国地质大学(北京)课程名称:玉雕与玉器班号:10071311学号:1007130426姓名:陆高昇成绩:汉代玉器文化序言玉器最早是史前人类为了生存或是为了某种目的而制作的石制工具。从最初被发现到玉文化的最终形成,这其中经历了一个漫长的历史过程。旧石器时代,人们逐渐学会制造较为精致的石器,随着技术发展的进步,金属器具逐渐取代了石器,于是当玉器被赋予山川精华的神秘内涵的时候,它就不再只是普通的石头,而作为独立的品种逐渐发展起来。红山时期玉器已由远古时期的“神玉“逐渐开始向“礼




汉中武侯墓导游词第一篇:汉中武侯墓导游词汉中武侯墓导游词作者:陕西理工学院刘军波各位游客朋友们大家好:欢迎来到美丽古朴素有西北小江南之美誉的的汉中参观游览,我是此次陪伴大家的国际旅行社的导游员刘军波,大家可以叫我小刘或者刘导,我旁边的这位就是我们的司机简师傅,简师傅虽然姓简,但是他的驾驶技术却是很不简单的。接下来的两天将由我带领大家畅游汉中的名山秀水,希望汉中的好山好水能给大家带来好心情,希望大家在汉中能玩的开心吃的安心住得舒心,并预祝我们此次的汉中之旅能顺利结束,谢谢大家!今天我们的第一站就是在中国历史




殷墟沿途导游词第一篇:殷墟沿途导游词殷墟沿途游客朋友们,大家好!欢迎来安阳旅游,远道而来一路辛苦了。我是你们的导游陈一帆,大家也可以叫我陈导。一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航。那就是我身后这位正在开车的A师傅了。此次殷墟之行就由我们两个为大家提供全程服务了。有需要的地方您尽管提出来,我们会尽心尽力解决。您的满意就是对我们工作的最大肯定。在此预祝本次旅途愉快顺利。同时也希望大家能有游得尽兴,玩得开心。接下来我把今天的行程向大家简单介绍一下。我们的车行驶在京珠高速上。距安阳45公里,车程大约1小




殡葬文化浅谈第一篇:殡葬文化浅谈殡葬文化浅谈殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的殡葬观念、殡葬礼仪、殡葬规范和殡葬习俗的总称。殡葬文化作为人类文化的一个组成部分,它的产生、发展经历了很长的历史阶段,是人类社会特有的文化现象。它表达了人们对生命的热爱、对人生永恒的追求、对孝道的遵循和对先人的报恩心理。我国殡葬文化源远流长,博大精深。单就死亡的称谓来说就有很多种,一般称“仙去”、“老了”、“作古”、“逝世”等;帝王的死称“驾崩”,诸侯王的死称“薨”,和尚死了叫“圆寂”,道士死了叫“登仙”或“羽化




殡葬如何造句第一篇:殡葬如何造句殡葬拼音【注音】:binzang殡葬解释【意思】:出殡和埋葬。殡葬造句:1、然而,在这场争论中最突出的一点是任何与殡葬业有关的东西都会对周围的房地产价格带来巨大的负面影响。2、事实上,他最近已经注册了自己的商标便宜殡葬以防止竞争。3、随着中国人在一年一度的清明节期间祭祀先人,公墓及殡葬服务价格暴涨成为激起民愤的一个焦点问题。4、许先生说,除非找到一种对政府、居民和殡葬业都有利的解决方式,这种“别在我后院搞”的矛盾在香港没办法解决。5、两天后,他的遗孀来到底特律郊区的一间会议




殷墟游后感第一篇:殷墟游后感殷墟游后感记得刚来安阳时,很多同学都给我说安阳殷墟是世界文化遗产,其名弘扬世界。殷墟内充满了历史的色彩,能让你感受到古代商朝的风采,是很值得一去的。于是,怀着对历史向往的心情,我游观了殷墟。来到殷墟前,首先映入眼帘的是两扇红色的大门,横梁上赫然写着“商朝王陵遗址”几个金黄的打字,在阳光的映衬下闪闪发光。进入大门,有点茫然不知所措,它的每一个角落都充满了吸引力,不知该先去那个地方看好。心想,就跟着导游慢慢地、一一游览吧!以前对殷墟的了解仅限于历史课本的知识,对殷墟的印象也只源于那




殡葬改革制度第一篇:殡葬改革制度殡葬改革制度为了加强殡葬管理,推进殡葬改革,促进社会主义精神文明建设,积极地、有步骤地实行火葬,改革土葬,节约殡葬用地,革除丧葬陋俗,提倡文明节俭办丧事。特制订如下制度:第一、各村应当根据本村殡葬工作规划和殡葬需要,提出骨灰堂、公墓等殡葬设施的数量、布局规划,报镇人民政府审批。第二、各村基层组织应为村民设置公益性墓地,经镇人民政府审核同意后,报县级人民政府民政部门备案。第三、任何单位和个人未经批准,不得擅自兴建殡葬设施。各村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。




殡葬改革第一篇:殡葬改革对加强和改进河南农村殡葬改革工作的思考董跃民中华民族殡葬习俗和殡葬文化源远流长,数万年前就有了一定的丧葬形式。汉民族文化中自古就有“死后留全尸”和“入土为安”的习俗和传统。这种丧葬观念在当前河南农村仍具有广泛的社会基础。殡葬改革是丧葬习俗领域的一场革命,在农村推行殡葬改革,是对几千年封建丧葬观念的挑战,是社会发展的必然结果,是社会进步和文明的标志。河南是我国人口大省,人多地少的矛盾尤其突出。河南城镇居民的丧葬方式已经实现了从土葬到火葬的转变。所以,我省殡葬改革的重心集中在农村。农村




武汉辛亥革命博物馆与红楼参观感想(精选五篇)第一篇:武汉辛亥革命博物馆与红楼参观感想再回首,已是百年身4月15日下午2:00,我跟随班级的小伙伴们,一同参观了辛亥革命博物馆与红楼(辛亥革命武昌起义纪念馆)。不同的主题,不同的展现形式,却也都从不同的角度向我们讲述有关中国近代史上,那轰轰烈烈,为清王朝掘墓的辛亥革命运动。接下来,就从我参观辛亥革命博物馆与武昌起义纪念馆的所见所闻,所思所感,聊一聊有关那些有关辛亥革命与武汉的旧事。初入辛亥革命博物馆的第一展厅,走廊两侧一面又一面厚重的石墙上,沉重的黑体字细细陈




武汉归元寺导游词第一篇:武汉归元寺导游词归元寺位于武汉市内,是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。1983年被国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。现为湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。下面是小编给大家整理的归元寺解说词,希望可以帮助到你!归元寺解说词【一】归元寺位于武汉市内,是清顺治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰来此创建的。1983年被国务院确定为汉地全国重点佛教寺院。现为湖北省佛教协会和武汉市佛教协会的所在地。这里古树参天,花木繁茂,泉清水绿,曲径通幽,是“汉西一境”,取“归




武汉文物鉴定中心第一篇:武汉文物鉴定中心武汉文物鉴定中心楚天都市报讯(记者伍迪实习生兰亭秋)在收藏界,徐悲鸿的画作被认为是造假的“重灾区”,武汉文物鉴定中心。8月11日,武汉市民陈先生(化名)却称他家藏有一幅徐悲鸿的双马图真迹,但因生活拮据,他欲将父亲留下的这幅画出售。昨日记者在陈先生家中见到了这幅双马图(如图)。陈先生取出画作时,首先露出的是画作背面顶端左侧写着的几行字:“徐悲鸿双马图……木公题签”。陈先生介绍,“木公”是我省已故著名书画古器鉴定家徐松安先生的号,徐松安在篆刻和书画鉴定上造诣颇深,张大千




殷墟甲骨文与中国文化第一篇:殷墟甲骨文与中国文化殷墟甲骨文与中国文化课程:考古发现与中国文化主讲老师:傅玥院系:化学学院专业:应用化学学号:2010214131姓名:张伟华中师范大学化学学院2012年6月殷墟甲骨文与中国文化摘要:殷墟甲骨文在经过多年的研究与发展后已经取得了很大的成果,作为一种最古老的文字记载,它涉及了很多我们古代生活起居,文化历史,祭祀活动等方面的记载,本文篇幅有限,无法涉及甲骨文特定的具体内容,仅仅是对甲骨文做了简要的认识与了解,并且总结了甲骨文的发现在我们中国文化史上的意义。并希望我


