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1寓言太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。①太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。3、问题探究: ①用原文回答下列问题: A、愚公为什么要移山?B、愚公想实现的目标是什么? ②妻子的“献疑”体现了她的什么心理与用意? ③愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来? ④第⑧句和第⑩句写了什么,表现了什么? ⑤为什么单单写一个孀妻遗男的参与?③河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。概括愚公及智叟的形象及用意。请找出文中的几组对比及作用。 A愚公有长远眼光而命名为“愚”,智叟鼠目寸光而命名为“智”。 B愚公之妻与智叟对愚公移山的态度对比。 C孀妻弱子与智叟的对比 作用:对比,烘托了人物的性格,表现了文章主题,使人物形象更加突出。字词补充注释通假字“之”的用法 1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北 以君之力渤海之尾,隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神 2.用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北之塞,出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固 3.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘 “这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝 4.人称代词,“他们”:跳往助之 “他”:河曲智叟笑而止之曰“而”的用法 连词,表修饰:面山而居笑而止之 表顺承:聚室而谋何苦而不平? 表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增“且”的用法 1.副词,“将”:年且九十 2.连词,“况且”:且焉置土石?特殊句式 1.被动句帝感其诚(天帝被他的诚心感动了) 2.倒装句 ①、主谓倒装:甚矣,(谓)汝之不惠(主) ②、宾语前置:何(宾)苦而不平? ③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫 3.省略句 ①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰(室人)杂然相许 ②、省略介词:帝感(于)其诚一厝(于)朔东 一厝(于)雍南我们还需要 愚公移山的精神吗?写作特色听起来是奇闻讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹请体会 1.《愚公移山》歌曲的感人魅力! 2.用心感悟愚公精神的不朽力量!归纳总结 《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。

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