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法制史西周法制别子为祖,继别为宗,继袮者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之所自出者,百世不迁者也。宗其继高祖者,五世则迁者也。尊祖故敬宗。敬宗,尊祖之义也。 《礼记·大传》是天子诸侯虽本世嫡,于事实当统无数之大宗,然以尊故,故无宗名。……天子诸侯之子,身为别子而其后世为大宗者,无不奉天子诸侯以为最大之大宗。特以尊卑既殊,不敢加以宗名,而其实则仍在也。……是故天子诸侯,虽无大宗之名,而有大宗之实。……惟在天子诸侯,则宗统与君统合,故不必以宗名。 ——《殷周制度论》鼎圆浅腹,腹倾垂,二直耳,三柱足。颈饰一周长身分尾垂嘴的鸟纹。器内壁铸铭文8行79字:铭文大意是:这是三月的丁卯日,师旂因为他属下的许多仆官不跟王去征方雷,派了他的属僚引把这件事告到伯懋父那里。说:“在的时候,伯懋父曾罚得、显和古三百锊,现在没有能罚”。伯懋父命令说:“依法应该放逐像这些不跟右军一起出征的人,现在不要放逐了,应该交罚款给师旂”。引把这件事告知中史写下来。师旂对扬这个判词,铸这件彝器。(唐兰释文解说)这件铜器铭文记录了西周中期军法处罚事件,反映了当时的法律制度,是研究法律史的珍贵资料。曶鼎:鼎高2尺,围4尺,深9寸,款足作牛首形。据推测这件鼎应当是在周原地区出土的。后来,这件鼎毁于兵火,仅有铭文拓本流连于世。该鼎铭文共24行,现存380个字1975年2月陕西岐山董家村西周窑藏出土,制作于西周中期,自名为盉。水器。内底和盖连续铭文157字,朕匜通高20.5厘米,通长31.4厘米.盖内和器底分铸铭文157字。是我国目前发现最早的刑事判决书。是研究西周法律的重要资料。大意是:法官伯杨父谴责牧牛违背先前的誓言,诬告自己的上司师朕,判决鞭打一千次,并施以较重的墨型,第一次宽宥后,改判鞭打一千次,处以较轻的墨刑,最后决定大赦,只打五百鞭,罚铜三百锊(1800两),并以牧牛重新立誓,保证不再上诉。牧牛立誓后,在有关官吏的参与下结案。师朕用得到的铜铸匜以纪念。一、西周的立法指导思想(一)一、西周立法指导思想之(三)礼治思想1.士冠礼 2.士昏礼 3.士相见礼 4.乡饮酒礼 5.乡射礼 6.燕礼 7.大射礼 8.聘礼 9.公食大夫礼 10.觐礼 11.丧服 12.士丧礼 13.既夕 14.士虞礼 15.特牲馈食礼 16少牢馈食礼 17.有司彻以吉礼事邦国之鬼神示(祗)本宗九族正服之图 妻为夫族服图外亲服图妻亲服图 二、西周的立法概况三、西周法制的主要内容(一)三、西周法制的主要内容(二)三、西周法制的主要内容(三)四、西周的司法制度(1)婚姻制度
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