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中国古代行政制度史——后妃制度目录序:一、后妃制度的产生后妃制度产生的原因:
4)是维护政权,巩固统治的需要。皇室有时通过联姻、和亲等手段来安抚国内豪族和周边异族。
5)是父系社会的产物。在原始社会晚期的父系社会中,由于生产力低,男性社会地位明显高于女性,部落首领往往占有多名女性。二、后妃制度的演变(一)秦汉时期的后妃制度汉朝
西汉皇帝之妻称皇后。妾皆称夫人,同时有以下等级位号:
§皇后
§昭仪:汉元帝增设
§婕妤:汉武帝增设
§经娥:汉武帝增设
§傛华:汉武帝增设
§美人
§八子
§充依:汉武帝增设
§七子
§良人
§长使
§少使
§五官
§顺常
§无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者,六个位号并立为最后一级。东汉以后,后宫位号改制:
§皇后
§贵人
§美人
§宫人
§采女
汉桓帝、汉灵帝时,后宫后妃、女官、宫女等,总数多达二万人。(二)魏晋时期的后妃制度晋朝
晋武帝取汉魏之制,参用古法,始设三夫人、九嫔:
§三夫人:贵嫔、夫人、贵人,位视三公;
§九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华,位视九卿。
九嫔以下还有美人、才人、中才人,爵视千石以下。
(三)南北朝时期的后妃制度§九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、昭仪、昭容、昭华、婕妤、容华、充华,位视九卿
§散号:美人、中才人、充衣等
后经太宗多次改号,最后定为:
§三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬
§九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容
§五职:婕妤、容华、充华、承徽、列荣
§散号:美人、中才人、才人、良人、充衣等(四)隋唐时期的后妃制度隋炀帝时期:
§皇后一人
§三夫人;贵妃、淑妃、德妃,品正第一
§九嫔;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,品正第二
§婕妤,十二员,品正第三
§世妇;美人、才人十五员,品正第四
§宝林二十四员,品正第五
§御女二十四员,品正第六
§采女三十七员,品正第七
§另又有承衣刀人,皆随侍左右,并无员数,视六品以下唐朝
唐朝初开国时,参考前朝旧制而设立;
§皇后一人
§四夫人;贵妃、淑妃、德妃、贤妃,各一人,正一品
§九嫔;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,各一人,正二品
§婕妤九人,正三品
§美人九人,正四品
§才人九人,正五品
§宝林二十七人,正六品
§御女二十七人,正七品
§采女二十七人,正八品唐高宗时改制为,除皇后外皆为女官;
§皇后一人
§赞德二人
§宣仪四人
§承闺五人
§承旨五人
§卫仙六人
§供奉八人
§侍栉二十人
之后在唐玄宗开元年间又改宫制为;
§皇后一人
§惠妃、丽妃、华妃、贵妃,各一人,正一品
§六仪;淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪为正二品
§美人,四人
§才人,七人
§尚宫、尚仪、尚服,各二人(五)宋金元明清各朝的后妃制度金朝
金朝后宫制:
§皇后一人
§元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃,正一品。
§九嫔;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,正二品
§二十七世妇:
§婕妤,九员、正三品
§美人,九员、正四品
§才人,九员、正五品
§八十一御妻:
§宝林,二十七员、正六品
§御女,二十七员、正七品
§采女,二十七员、正八品元朝
元朝后宫位号简朴,只设皇后、妃、嫔三等,但人数不定。元朝初期以斡儿垛(宫帐)来区分后妃的地位,一座宫帐可同时住着数位皇后或嫔妃,而在众宫帐中,以第一宫帐中的第一皇后地位最尊。后期斡儿垛制度消失,位号仍只有皇后、妃、嫔三等,而元朝皇帝在后期尽量保持同时间只有一位皇后在位。明朝
明朝的后宫位号较为散乱随意,大体上并无严密的等级分别,对于后宫嫔妃的等级有着很大的弹性。除以皇后为最高之外,贵妃仅次于皇后、明宪宗时又封万贵妃加“皇”字为皇贵妃,以后渐成定制。皇妃位号除贵妃之外,亦以贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃等为众妃位号。之后在明世宗朝和明神宗朝分别都出现了端妃和恭妃的位号。明世宗嘉靖十年(1531年)仿古礼册立九嫔;
§德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔,位在众皇妃之下。
但又无严格规定以上位号非用不可,在明朝这二百七十六年间,后宫除去上述位号外,还出现过端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃,宁嫔等位号。
除去以上妃、嫔的等级分别之外,另外还有婕妤、昭仪、贵人、才人、美人、选侍、淑女、答应等位号杂置期间。清朝
清入关前,后宫称福晋或格格。努尔哈赤的妻子称福晋,尊称大福晋。皇太极时,使用妃的称号。顺治帝时,妃和福晋、格格并存,只是福晋和格格已经低于妃的封号。康熙时,后妃制度逐渐完善,将之分为八等级:
§皇后一人
§皇贵妃一人
§贵妃两人
§妃四人
§嫔六人
§贵人不限人数
§常在不限人数
§答应不限人数
每个皇帝的妃嫔数目有很大差异:康熙皇帝拥有后宫正式封号的嫔妃就有79人,而光绪皇帝只有一后二妃三人。
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