离家最近的路——安详 -资料.docx

离家最近的路——安详-资料

打开每天的报纸、网站、电视，重要位置多被天灾人祸占着，触目惊心，离家最近的路——安详。而这些天灾人祸又以惊人的速度更新著，人们甚至来不及记住标题，就被新的天灾人祸顶掉。就连天灾人祸都是如此匆忙，如此席不暇暖。为什么?在我看来，天灾是因为自然失去了安详，人祸是因为人心失去了安详。为此，2006年，我提出了安详主义的概念，并尝试着进行了一些实践。让我惊喜的是，在安详主义影响下，不少问题学生得以改变，不少问题家庭得以改变，不少心灵疾患得以痊愈。从此，每逢我们搞一些公益活动，那些从中受益的同志都会闻风前来做义工。作为一个作家，去四处演说，无疑是不务正业;但是当对方的邀请到来，特别是学校，一想到孩子们那些渴望的目光，我就下不了拒绝的决心;因之，写作搁置;因之，稿债高筑;最后都不敢接听催稿电话。安详主义之所以能够应对社会危机，是出于对人，特别是现代人最大痛苦的体认。那么，现代人最大的痛苦是什么?说是焦虑，大概不会有人反对。而焦虑又是如何生成的，怎么出现的?在我看来，一是无家可归，二是找不到回家的路。想想看，当你飘泊一生，回到老家，却发现那个家已经不在，那是一种什么感觉;想想看，当你身处迷宫，却总是找不到出路那是一种什么感觉;想想看，当你身陷沙漠，不辨东西与南北又是一种什么感觉，资料《离家最近的路——安详》(https://www.unjs.com)。因为无家可归，人们筑财为巢;因为无家可归，人们筑权为巢;因为无家可归，人们筑名为巢;因为无家可归，人们“”为巢。人们就是被这拼命地“筑”累垮的。人们之所以疯狂地“得”，正是来自疯狂地“失”。人们发现，疯狂地“得”和疯狂的“失”是一对孪生兄妹。然而人们又找不到挽“失”的办法，人们发现生命像一个破桶一样漏着，但是一点办法也没有。来自一种巨大的无用功的懊丧成了现代人新的焦虑。只好一边拼命挣钱，一边频频出入于医院，甚至司法机关，甚至刑狱。只好一边拼命逢场作戏，一边诅咒着真情不在，却又乐此不疲。泡沫的财富，泡沫的权力，泡沫的婚姻，泡沫的健康，泡沫的幸福。食品危机，健康危机，感情危机，安全危机，教育危机，文化危机，环境危机，等等……因为找不到一条回家的路，人们从未有过的慌乱和空虚。为了填充这种慌乱和空虚，只有以加倍的速度来掩饰，只有以拼命的忙碌来掩饰，只有以财富的积累来掩饰;好抓着速度、忙碌和财富让生命暂时逃避掉这种要命的空虚和慌乱。生命进入一个巨大的两难：要么被速度累垮，要么被焦虑击垮。最后，速度本身又成为一个焦虑。生命的高速公路上，残骸历历。