2022《亲爱的安德烈》读书笔记_6.docx

2022《亲爱的安德烈》读书笔记《敬爱的安德烈》读书笔记仔细读完一本著作后，大家心中肯定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读书笔记呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是我细心整理的《敬爱的安德烈》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。《敬爱的安德烈》读书笔记1我知道他爱我，但是，爱，不等于喜爱，爱，不等于相识。爱，其实是许多不喜爱、不相识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。《相识一个十八岁的人》你知道，一个被长年过度灌食某种饲料的人，见到饲料都想吐。我们都被灌得撑了，被剥夺的，就是一份原来可以自自然然、单单纯纯的乡土之爱，纯净而宝贵的群体归属感。它一经操弄就会变形。《第2封信为谁加油？》当你对“国家”抱着一种不信任的看法的时候，你比较能够冷静地去分析它的问题所在。《第3封信躲避国家》人生，其实像一条从宽敞的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，快乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人用心走各人的路，找寻各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯净而光明的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的困难和冲突压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得孤独无比。《第5封信对玫瑰花的抗拒》安德烈，我和席慕蓉的看法是一样的：上一百堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里行走一天；教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市；讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩，可以说是天地之间学问的根本。《第5封信对玫瑰花的抗拒》我情愿和你共享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你须要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必需应付的惊涛骇浪。《第11封信阳光照亮你的路》文化来自逗留——“逗”，才有思想的刺激、灵感的挑逗、能量的爆发；“留”，才有沉淀、累积、酝酿、培育。我们能不能说，没有逗留空间，就没有逗留文化，没有逗留文化，就根本没有文化？思想须要阅历的累积，灵感须要孤独的沉淀，最细致的体验须要最安静透彻的观照。《第21封信文化，因为逗留》无法表达自己的人——不论是由于贫困，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最怜悯。《第27封信二十一岁的世界观》对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否欢乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你欢乐？第一，它给你意义；其次，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是欢乐的。当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你欢乐。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。《第28封信给河马刷牙》卒子一过河，或动或静都没有回头的路。人生中一个确定牵动另一个确定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发觉，人生中全部的确定，其实都是不回头的“卒”。《第33封信人生诘问》《敬爱的安德烈》读书笔记2一位母亲，一位已满十八岁的儿子，他们是两代人，中间相隔三十年。他们也是两国人，中间相隔着文化。这位母亲与这个儿子在信中共同交谈着他们自己的十八岁，时代不同青春就不同，一个犹如黑白的电视机，一个犹如彩色的电视机。两代人，两代心，通过信来熟识对方，通过信去熟识心，也通过这本书去让更多人了解自己的孩子或父母。这本书中一段话让我印象深刻，那‘愚昧无知’的渔村，的确没有给我学问，但是给了我一种能悲悯怜悯的实力，使得我在日后面对权力的高傲、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，照旧得以穿透，望见文明的核心关怀所在。这句对于我来说，有一些不太懂，但她语重心长的话是一位母亲给孩子说的话，她们比我们看的世面要多，给我们的都是最暖和、对我们最好的提示关爱。现在耳边又回想起了那不知说了多少遍的话：姑娘，多喝点水。姑娘，今日冷不冷，要冷，多穿些。姑娘，姑娘……她说是因为爱我；爱我，她才会说。以前，我总是不理解妈妈，读了这本书我起先慢慢明白，因为我们是两代人，我们之间有相隔的代沟，可能只有像这位作者与她儿子一样，双方相互了解，让屏障