第2课-战国时期的百家争鸣岳麓版.ppt

06十一月2024春秋战国时期的主要学派孟子“百家争鸣”的含义：“百家争鸣”出现的历史原因1、孟子孟子名言1、仁政学说（核心）

民贵君轻---重民

荀子（前313年？—前238年），赵国人，名
况，字卿，先秦思想的集大成者。曾在稷下学宫
讲学，对各家学说进行了批
判吸收，成为融汇百家的大
学者、大思想家。韩非和李
斯都曾是他的学生。晚年失
官在家，专事著书立说。今
传《荀子》三十二篇多为荀
子本人所作，保存了荀子的
主要思想。荀子的主要思想（战国时期儒家的又一代表，思想体系庞杂，是百家思想的集大成者）：中国法轮功创始人李洪志说：“地球第一次爆炸时我的祖师爷定的，第二次是我的师傅定的，第三次是由我定的。江泽民主席、李鹏总理接见我，让我推迟地球爆炸的时间，我使了点劲，让地球晚爆炸了30年。”荀子思想的地位和影响孔子、孟子、荀子的思想异同二、墨子与墨家1）主张“兼爱”、“非攻”，而“兼爱”是不分等级贵贱的。“非攻”是主张各国和平共处，反对不义的兼并战争。
墨子的“兼爱”，即能够毫无区别地爱一切人，是无等差的爱。墨家学派在政治上所代表
的是广大小生产者、小私有者
阶层的利益，其思想一度成为
战国时期的显学。被其他学派
广泛吸收。但到战国以后，墨
子的思想便不受人们重视了。
庄子（约前369—前286）
名周，战国时期道家思想代表人
物。与老子合称“老庄”。宋国蒙
（今河南商丘东北）人。做过蒙
地方的漆园吏。他一生淡泊名利
，主张修身养性，清静无为，一
直过着深居简出的隐居生活。著
作有《庄子》，亦称《南华经》,
道家经典之一。其文章汪洋恣肆，庄子的主要思想和成就（战国时期道家代表，继承和发展了老子的思想）：庄子快死的时候，他的弟子准备厚葬他。庄子说：“天地就是我的棺材，日月星辰就是为我陪葬的玉石珠宝，世上万物都是上天送给我的东西，难道陪我安葬的东西还不齐备吗?”弟子担心地说：“可我怕老鹰、乌鸦吃了你呀!”庄子却说：“露天会让乌鸦吃掉，埋在土里也会被蚂蚁吃掉，从乌鸦嘴里抢来给蚂蚁吃，为什么这么偏心呢?”在庄子看来，死是一个自然的过程，更是自由和解脱，所以他在死神面前能够如此洒脱，如此风趣。韩非（约公元前280—233年），战国后期的思想家，法家的集大成者。“以法制国”，是韩非思想学说的核心,主张建立一个统一的君主集权的封建国家，认为赏罚分明是国富兵强的有利措施。曾师事荀况，与李斯是同学。著作有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等。其文章深受秦王政的赞赏。他的思想得到秦的推崇，成为秦治理1)主张法、术、势相结合，而法律是处理政事的基本，权术是君主控制群臣的工具，势力是君主的权威，从而建立起一个君主专制的中央集权国家。课堂释疑韩非的思想影响孙膑，生卒年月不详，齐
国人，战国中期杰出的军事
家。他曾拜鬼谷子为师学习兵
法。后遭同学庞涓嫉妒，被其
设计诱骗至魏国，然后捏造罪
名，诬陷孙膑，并施以膑刑
（去掉膝盖骨）。孙膑也因此
得名，真名失传。他所著的
《孙膑兵法》继承了孙武的军事思想，总结了战
国中期以前的战争经验，提出了许多有价值的观
点和原则，受到中外学者的赞赏和重视。《孙膑兵法》美国人称《孙子兵法》是历史上最杰出的智慧。《孙子兵法》成为美国军校学员必修课。知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
——《孙子兵法谋攻》百家争鸣的影响中国古代治国思想的三种主要观点：

儒家——推崇“人治”,“德治”，即治国时
偏重人的作用，实行仁政。

法家——提倡“法治”，主张用法令来统一
人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。

道家——主张“无为而治”，即不要把自己
意志强加给社会，顺应时势和民心。
学派将下面的人物与当今的思想观点连线，并说出其思想主张的渊源选择题练习，请准备1、百家争鸣局面产生的根本原因是（）

A、社会大变革B、生产力的发展

C、文化教育的发展D、言论自由2、战国时期，儒家学派的代表人物主要有（）3、春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是:4、在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是（）

A、孔子和老子

B、孟子和荀子

C、荀子和庄子

D、荀子和韩非子5、提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻，……则天下治”的先秦思想家是（）

A、老子

B、孔子

C、墨子

D、孟子6、关于墨子及其思想评价不正确的是（）

A、创立了严密组织，他是墨者团体第一个巨子8、战国时期认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新，反对儒家“是古非今”的历史观的是（）

A、荀子B、孟子

C、墨子D、韩非子9、对先秦时期诸子百家思想评价不确切的一项是

A、诸子百家在很大程度上共同构造了中国民
族传统文化的基本精神

B、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思
想和道德准则

C、墨家学说