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鱼我所欲也教案

【精华】鱼我所欲也教案9篇作为一位不辞辛劳的人民教师，往往需要进行教案编写工作，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。教案应该怎么写才好呢？下面是小编帮大家整理的鱼我所欲也教案，欢迎阅读与收藏。鱼我所欲也教案篇1教学目标1、积累重点实词、虚词的意义和用法，对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。2、了解本文运用比喻和正反对比论证的方法。3、了解孟子“舍生取义”的道德主张。教学重难点重点：理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。难点：理解孟子所提倡的“舍生取义”的现实内涵。课前准备1、指导学生完成预习2、制作课件教学过程一、导入新课面对“鱼”和“熊掌”，你会怎样选择呢？如果面对两种特别喜欢的东西，你会怎样选择？选择的标准是什么？二、作者作品孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之，被尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。他主张“仁”“义"，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对暴政害民。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；善用比喻和寓言故事来说明复杂抽象的道理；语言明白晓畅，平实浅易，又精练准确。《孟子》对后世散文的发展有很大影响。三、写作背景孟子继承了孔子的思想，又有所发展，他生活在诸侯互相攻伐的时代，目睹了人民涂炭的社会现实；看到了人民的力量。在此基础上，他发展了民本思想，明确提出“民为贵”“君为轻”。他的哲学思想中最具代表性的是“性善论”，认为人生来就有善良的本性。他的“性善论”中有合理的地方，但他特别强调后天环境和教育对人的影响，以及自我修养的作用，要求人们反躬自省，“养浩然之气”，做到“舍生取义”。本文就突出地表现了他重义轻利、舍生取义的思想。四、文题解读题目“鱼我所欲也”是编者加的，是文章开篇第一句，意思是“鱼，是我所想要的”。五、知识链接——记诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自家学说的著作，是百家争鸣的产物。它的基本发展趋向是从简约到繁复，从零散到严整，越是后期的著作，篇幅越宏大，结构越严密。在这一时期比较重要的学派有儒、法、道、墨四家，代表作有《论语》《孟子》《荀子》《韩非子》《老子》《庄子》《墨子》等。六、检查字词1、请给下面加点的汉字注音。为宫室之美为之（wèiwéi）所恶莫甚于死者（wù）得我与（yú）一箪食（dān）蹴尔而与之（cù）2、文言实词（1）鱼，我所欲也：想要。（2）故不为苟得也：苟且取得。这里是苟且偷生的意思。（3）故患有所不辟也：祸患，灾难。（4）如使人之所欲莫甚于生：假如，假使。（5）凡可以得生者：凡是，一切。（6）是故所欲有甚于生者：这是因为。（7）非独贤者有是心也：不仅，不只是。（8）贤者能勿丧耳：丧失。（9）蹴尔而与之：踩踏。给。（10）妻妾之奉：侍奉。（11）是亦不可以已乎：停止。3、文言虚词（1）与①所识穷乏者得我与：同“欤”，语气词，吗。②遂与外人间隔：介词，和，跟，同。③选贤与能：同“举”，推举，选举。（2）而①舍鱼而取熊掌者也：连词，表并列。②由是则生而有不用也：连词，表转折，却。③蹴尔而与之：连词，表修饰，……地。④万钟则不辩礼义而受之：连词，表顺承，然后，就。（3）则①由是则生而有不用也：连词，表顺承，于是，就。②万钟则不辩礼义而受之：连词，表假设，如果。③则凡可以得生者：连词，表顺承，那么。（4）于①所欲有甚于生者：介词，表比较，比。②万钟于我何加焉：介词，引出对象，对于。)（5）为①则凡可以辟患者何不为也：动词，采用。②向为身死而不受：表目的，情愿，为了。③今为宫室之美为之：动词，接受。（6）是故所欲有甚于生者：与后面的“欲”连用，构成所字结构，表示“……的东西”。（7）万钟于我何加焉：疑问代词，什么。4、古今异义一豆羹古义：古代盛食物的一种容器。今义：豆子。5、一词多义（1）故①故不为苟得也：所以。②是故所欲有甚于生者：因为。)（2）是①非独贤者有是心：这种。②是亦不可以已乎：这种做法。)（3）由是①由是则生而有不用也：采用某种办法。②由是感激：因此。)6、词类活用由是则生而有不用也（生：动词用作名词，采取可以获得生存的手段）7、文言句式（1）判断句鱼，我所欲也。(“也”，判断句标志)（2）省略句乡为身死而不受。(“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”)8、通假字（1）故患有所不辟也：同“避”，躲避。（2）万钟则不辩礼义而受之：同“辨”，辨别。（3）所识穷乏者得我与：同“德”，感恩、感激。同“欤”，语气词，吗。（4）乡为身死而不受：同“向”，先前、从前。七、全文分析1、本