





















苏轼《浣溪纱》鉴赏.第一篇:苏轼《浣溪纱》鉴赏.苏轼《浣溪纱》鉴赏游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。赏析:蕲水,今湖北浠水,在黄州(今湖北黄冈)东。蕲水的清泉寺,下临兰溪。兰溪水出于箬竹山,溪旁多兰花,故名曰:兰溪。此词是元丰五年(1082年)三月,46岁的苏轼贬官黄州期间所作。上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽,芽虽短,但是生机勃勃长势很




胡适语录正文:胡适语录胡适经典语录胡适经典语录篇1怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”,可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人,有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。




胡适文章读后感第一篇:胡适文章读后感读胡适先生文字有感胡适掀起新文化运动,却是中国古典文化的研究大家,虽然一生恪守中国传统文人道德,却受西方文明洗礼,蒋介石的挽联对此进行了高度概括:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的代表。《介绍我自己的思想》看完了,里面主要是胡适先生给自己或他人书籍所作的序,还有一些札记赠言等。文“介绍我自己的思想”本是先生给书籍《胡适文选》作的自序,主要说明了先生所选文章的原因:为“少年朋友”选辑二十二篇文章大致介绍先生自己的思想。先生言其思想受两个的人的影响最大:赫胥黎和杜威。




背影文学赏析第一篇:背影文学赏析《背影》是朱自清先生的一篇脍炙人口的文章。本文作于1925年10月,是一篇回忆性的抒情散文,也是他前期散文的代表作。而且这一时期,中国的社会状况是军阀割据,知识分子和劳动人民朝不保夕且身处在水深火热之中。作为一名敦厚的知识分子,朱自清先生必然会感到社会的压抑,产生一种落寞的情绪。当时朱自清先生在北京大学哲学系念书,得知祖母去世,从北京感到徐州与父亲一道回扬州奔丧。丧事完毕,父亲到南京找工作,作者回北京念书,父子在浦口车站惜别的场景。即使某事艰难,境遇凄惨,在这一灰暗基调的背




胡适《读书》读书笔记第一篇:胡适《读书》读书笔记读书笔记qq:洁ae《要怎么收获,先怎么栽》胡适其中有一段关于读书与做学问的评论,对于目前从事教学与科研的高校教师们有很大的启迪:“理想中的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问。博大的方面,是他的旁搜博览。他用他的专门学问做中心,次及于直接相关的各种学问,次及于简洁相关的各种学问,次及于不很相关的各种学问,以及毫不相关的各种泛览。须是大其心使开阔:譬如为九层之台,须大做脚始得。为学要如金字塔,要能广大要能高。”对于一个高等教育教学工作的从业者




聂鑫森《大师》文学评论第一篇:聂鑫森《大师》文学评论《大师》文学评论小组成员:刘小苹潘茂林裴鹏飞应咏翠《大师》是一篇短篇小说,人物单纯,情节简单清晰、通俗易懂。它的主要内容是讲述五十多岁的乡村教师秋小峦带着自己父亲的秋溪谷的遗画进京寻求著名山水画家黄云山鉴定的整个过程及其结果,我们小组通过讨论对这篇小说的情节结构、语言、写作技巧等方面做了如下的具体分析。首先,是这篇小说的情节安排非常自然、构思也很巧妙。文章可以分为两个部分,第一部分是秋小峦拜见黄云山,而黄云山却显得无力应付的冷然的态度,第二部分是他在看了




老舍摘抄赏析第一篇:老舍摘抄赏析篇一:《骆驼祥子》摘抄赏析东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为(“不过”),表达出作者(对清国留学生的厌恶,和不屑与之为伍)的情感。“这样”指代(留学生的丑态),为下文作铺垫,体现了作者的失望、矛盾、痛苦、




老舍名著《骆驼祥子》读后感(精选五篇)第一篇:老舍名著《骆驼祥子》读后感最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,




老舍《骆驼祥子》中祥子的悲剧性第一篇:老舍《骆驼祥子》中祥子的悲剧性摘要《骆驼祥子》是中国现代作家老舍先生的代表作品,通过主人公祥子的遭遇,揭示了旧中国破产农民进城谋生的艰难。祥子是个有理想、勤劳的农家孩子,来到北平后靠出卖自己的体力来改善生活,但由于他的个性以及社会因素的影响,他最后失去了妻子,喜欢的女人也自杀,祥子万念俱灰,成了一个游民。老舍先生笔下的祥子是一个具有孤独思想的人物形象,也是一个极端个人主义的典型,他的悲剧不仅是社会的悲剧,更是性格的悲剧。关键词:《骆驼祥子》祥子虎妞洋车一祥子的悲剧人生




聊斋志异读后感正文:聊斋志异读后感聊斋志异读后感1我是读过《聊斋志异》这本书,你呢?我认为这本书虽拿鬼为主题但是老少皆宜,因为里面虽有鬼但是鬼不是乱杀人而是为了某件事才出现不然他们不轻易出现。读了这本书我知道了:鬼也是有人性的不然她不会乱杀人。这句话是对怕鬼的人说的`因为鬼是有冤才能变成鬼的你只要不做亏心事就不怕鬼敲门。我读了这个故事是从这以后我的胆子就大了,不象以前胆子小的像个老鼠一样,干什么事都要大人陪,就算是大人陪了我还是害怕。可现在一点也不怕了。我建议胆小的朋友读读这本书。聊斋志异读后感2最近,我




聊斋志异读后感正文:聊斋志异读后感聊斋志异读后感聊斋志异读后感1想想是带领我们走向梦幻王国的天使。——题记走到床前,一阵冷风吹过,让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书,打开铺满灰尘的第一页,那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角,发现这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的,我把被子盖过肩头,带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上,拂起那长长的.袖子走到郎君的身旁,用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然,一个黑影在轻薄




聊斋志异读后感正文:聊斋志异读后感聊斋志异读后感聊斋志异读后感1这个星期,我的眼球被《聊斋志异》这本书深深地吸引住了。它的作者是蒲松龄,蒲松龄字留仙、一字剑臣,号柳泉,世称“聊斋先生”。《聊斋志异》,又称《聊斋》,俗名《狐鬼传》。其内容广泛,多以谈狐、鬼、妖的故事,以此概括当时中国的现状。《聊斋志异》多取材于民间传说和野史轶事文。作者蒲松龄在《聊斋自志》中说道:“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。蒲松龄的《聊斋志异》深度、广度、明晰度都大大超过文学史上的同类作品,所以清代思想家称它是“空前绝




聊斋志异研究第一篇:聊斋志异研究令人捧腹的“大团圆”结局在电视与电脑相继问世以后,我们的启蒙老师渐渐由影视代替了书本。曾经的经典经过电视或电影的改编,被源源不断的搬上了荧屏,《西游记》、《红楼梦》、《西厢记》,不胜枚举。其中,蒲松龄先生的《聊斋志异》称得上是改编潮流中的宠儿,屡次被搬上荧屏,自1986年的的电视剧版《聊斋》问世后,到今年将要播出的电视剧版《聊斋Ⅳ》,期间多次被改编成电影、电视,大大小小近10个版本,而一个要比一个改动的多。面对这种境况,我们不禁思考到,为什么要进行这些改动,改动的结果又是否




聊斋中的女性形象论文doc第一篇:聊斋中的女性形象论文doc《聊斋志异》的女性形象班级12汉语言论文题目《聊斋志异》的女性形象姓名毕玉雪学号5号聊斋中的女性形象摘要:《聊斋志异》是中国著名小说家蒲松龄的的著作,在明末清初的志怪小说中成就最高,是我国古代文学史中的一颗璀璨的明珠。它是中国艺术成就能够与《红楼梦》相媲美的一部短篇小说集。蒲松龄接触到了封建社会晚期妇女生活的各个方面,塑造了各式各样的女性形象,这些女性形象都寄托着蒲松龄对爱情的美好愿望。关键词:女性形象;大胆追求爱情;爱情观《聊斋》的女性有的大胆




老残游记的文学技术(5篇可选)第一篇:老残游记的文学技术课题:《〈老残游记〉的文学技术》课型:鉴赏·评论上课日期:2014年10月17日作者:赵静单位:枣庄市十五中东校九年级上册第二单元鉴赏·评论《〈老残游记〉的文学技术》(1课时)课前预习:1.了解文学常识:①《老残游记》及作者刘鄂的相关资料。②胡适的相关资料。2.写出阅读本文时遇到的生字词并注音。3.记录遇到的疑惑。相关课程标准:“在通读课文的基础上,理清思路,理解、分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”“阅读简单的议论文,区分观




老舍与《骆驼祥子》教案第一篇:老舍与《骆驼祥子》教案老舍与《骆驼祥子》主备人赵中艳审核九年级语文组一.老舍(1899-1966)原名舒庆春原名舒庆春,字舍予,北京人,满族。著名的现代作家、剧作家。他出生在一个贫民家庭。以长篇小说和剧作著称于世,并在1950年因创作话剧《龙须沟》被授予“人民艺术家”称号。主要代表作品有:长篇小说《四世同堂》《骆驼祥子》《二马》《老张的哲学》《猫城记》等。中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》等。短篇小说《赶集》《樱海集》《柳家大院》《上任》《断魂枪》等。剧本《龙须沟》《春华秋实》




老子“虚静”思想与中国古代文学创作浅析第一篇:老子“虚静”思想与中国古代文学创作浅析老子“虚静”思想与中国古代文学创作浅析摘要:古代文学的“虚静”理论发源于老庄哲学,以“物我两忘”为本,排除主体心中的功利物欲,保持虚静的状态,观照宇宙万物的本源,去物去我,使纷杂定于一,躁竞归于静,造成一种静态的心理定势。艺术创作需要以“虚静”的心态摒除外物的干扰复归人和社会的本真状态。“虚静”说的发展形成了中国古代艺术创作中的独特的虚静思维,使得中国传统艺术往往刻意追求一种恬淡、本真、空灵之美,而其中又往往寄寓着极为丰富




美学读书心得李正华(5篇材料)第一篇:美学读书心得李正华泛游《庄子》余所得姓名:李正华班级:08工业设计一班学号:0808011001指导老师:李春娟庄子是继老子以后道家的又一思想大成者。他是战国时候的宋这个国家蒙地(今河南商丘东北)的人。其仕途并不是与其思想一样“游”刃有余,他曾今只做过漆园小吏,也就是现在保管员。他一辈子都生活在战国纷争、战乱频繁,而到处求贤若渴的一个时代。他隐居不仕,终老天年,没有什么社会名分。虽说“乱世出英雄”,但绝非庄子;庄子则是这一乱世中的神。人们把孔子称为“圣人”。却把庄子称




罗隐《鹦鹉》的意思及全诗赏析第一篇:罗隐《鹦鹉》的意思及全诗赏析“劝君不用分明语,语得分明出转难。”这两句是劝鹦鹉,言多必失,足以招祸,谨言慎行,以免祸灾——你还是说话不要过于明白吧,明白的话是碍难出口的。用向鹦鹉说话的形式,吐露自己的心曲,劝鹦鹉实是劝自己,劝诫自己改变愤世嫉俗的思想和好为讥刺的习气,免遭杀身之祸,实是发泄自己内心的悲愤。出自罗隐《鹦鹉》莫恨雕笼翠羽残,江南地暖陇西寒。劝君不用分明语,语得分明出转难。注①分明语:明白的话语。②出转难:难以出口。参考译文不要怨恨被关在华丽的笼子里,也不要痛




聊斋志异有感(最终五篇)第一篇:聊斋志异有感提起《聊斋志异》我想人们都会想起张国荣版的《倩女幽魂》,电影中的许多情节都给人留下了很深刻的印象。通过《倩女幽魂》我们可以充分体会到《聊斋志异》的魅力。这本书虽然讲得都是这些神狐鬼寐的故事,但它们有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科举制度的弊病,有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社会矛盾,以惩恶扬善为主,表达了人民的愿望。它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事,它还通过让我们阅读这些故事从而领会到一个个意味深长的道理,让我们在阅读


