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计算机平面设计毕业论文

【摘要】图形规划作为视觉空间规划中的一种符号现象，起着沟通人与文明、信息的效果，这一点与文字的效果相通。汉字是代表我国文明的具有很大涵盖性的符号文字，因而，咱们应该去研讨与认识它，然后开掘更多的造型方法，更深入地使用汉字来进行平面图形规划。引言在日本规划师白木彰先生的著作中，展示出一个活生生的汉字的国际。不是简单的文字符号的堆积，每个字似乎从符号国际中复原了出来，带着它们来自远古时代的奥秘气息。这样的文字形状，引起我对汉字的新的认识。汉字是唯一富有生命力的表意文字，是用点画记录人类理念的平面规划。使用文字来进行平面规划，咱们所要使用的不光是它的“形”，更重要的是它的“意”。目前日本人似乎比咱们更懂得怎样使用汉字，他们用汉字的造型原理去规划图形，在他们的规划著作中，汉字不仅仅是符号，是装修，并且具有了图形规划的表形性思想，使汉字真正活了起来。使用汉字，日本人传达出他们的本乡文明，而咱们为什么不能使用汉字传达咱们的文明？这一点令人深思。平面图形规划与汉字的实质联系1．汉字自身便是一种平面图形规划从平面规划来讲，汉字是人类社会有史以来最伟大最成功的规划。它以最为简单的规划元素，运用最丰厚而杂乱的规划手段，规划出了一件又一件恒定而单纯的“产品”，并使这些产品的内涵丰厚，构架完美，用途广泛，影响深远。一起，这些“单元产品”又具有无量的联络方法，具有敞开而递增的同构才能。早在春秋战国时期，庄子在《庄子外篇》中就已指出：“言者所以介意，得意而忘言”，即：在言语和事物之间存在着表征物与被表征物的关系，言语是事物的表征物，事物是言语的被表征物，言语的任务是事物信息的被传达，言语的角色是传达信息的媒体。文字正是使用言语来代表或许指示某一事物的东西。2．平面图形规划与汉字构成学原理a．平面图形规划是一个特别的思想进程人类的认识进程，其实是一个将国际符号化的进程，而思想无非是对符号的一种选择、组合、转换、再生的操作进程。因而可以说，人是用符号来思想的，符号是思想的主体。平面图形规划，是以信息传达为意图的，在二维的空间中对物象的位置、份额、相互关系的筹划，无疑，这也是一个思想进程。但一起，它又不是一个通常含义上的思想进程。这是一个开始于规划者，延续到受众心理活动的思想进程，而这种延续正是依赖于作为思想主体的图形。b．汉字是经过规划的图形汉字的意图是承载信息，而汉字自身便是我国人在二维空间中对点画选择、组合、转换、再生，使之代表一定信息的产品。从符号学原理分析，汉字是一种符号，是一种特别的平面图形规划。由于汉字演变至今已变得非常笼统，简练，所以将汉字承载着的原始信息复原出来的进程自身，便是一种特别的思想进程，一种特别的平面图形规划。这种复原的成果不是文字，是一种参加人的思想的奇妙产品，一种特别的平面图形。更多地开掘汉字的特征更精确地运用汉字承载的信息规划师借平面图形规划向受众传达自身的思想进程与结论，以到达其辅导或是劝说的意图；换言之，受众也正是通过规划者的著作，与自身经历加以印证，终究了解规划者所希望表达的思想感情。美国规划师普罗斯说过：“人们总以为规划有三维：美学、技能和经济，但是更重要的是第四维：人道。”人道的概念在今日已经广义化，怎么使咱们的本乡文明得以表现？复原汉字的原始信息应该说是一条捷径。在追寻汉字根源的进程中去领会我国文明，其自身就是在进步规划师文明修养。这样，咱们在著作中表现本乡文明就不是一件难事了。1．使汉字不断地深化a.运用汉字来开掘本乡文明，是一个笼统难懂的说法，那么，让咱们看看日本人是怎么做的吧。七世纪时，日本引入我国的表意文字，称为汉字。日本人快速地消化了我国的汉字文明，之后又把汉字迅速地加以改造，日本称为大和民族的本乡文明其实都来自我国，而我国当代的规划为什么还不及日本呢？咱们可能过多地着重了形式的方面，而忽略了规划著作自身应泄漏出来的内容和意境。日本人以纤丽纤小、精约淡泊作为其审美的意趣，构成了“物哀”、“空寂”、“风雅”、“幽玄”等审美理念。汉字被日本的规划注入无限的遐想，成为他们在著作以外的思想空间“留白”的.有力武器。“喻物于意则乐，留心于物则病。”汉字作为笼统图形的魅力在乎似与不似之间。《读卖新闻》中曾登载过一位日本小学三年级女生写的诗：“港”这个字真像美人鱼“共”是头“巳”是尾三水是浪花你看像吗？这就是汉字的魅力，简直是绝无仅有的魅力，没有哪种文字可能引发人这种美妙而斗胆的联想的。正是汉字在人思想空间里的留白，使汉字具有了无限的生命力。现代图形规划是对文明的认同，而不是简单的对符号或图形的认同。探索本乡文明的内涵，找出传统文明与自己个性的碰撞点，构成自己的规划风格，这才是运用汉字进行图形规划的精华所在。日本许多著名规划师，简直都是汉字学的专家，他们在著作中奇妙地将汉字作为笼统画看待，取得