反对圈子文化好人主义民主生活会演讲稿.docx

反对圈子文化好人主义民主生活会演讲稿反对圈子文化好人主义民主生活会演讲稿篇1古往今来，好人向来都是褒义词，人们也常常把它当做区分坏人的标尺，人们都喜欢和好人交朋友，也希望自己被贴上好人标签。然而，是不是贴上好人标签就是好的呢。当今社会，不少人奉行一种好人主义的处世哲学。所谓好人主义，就是信奉做事不如做人，做坏人不如做好人，网络上对这个词语是这样解释的：谁也不招、谁也不惹的处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争的、本本分分的做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍，它麻痹人的真假、善恶、美丑之心，目的是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利的歹人主义。好人主义的本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。可见，虽然不少人奉行此种好人主义的处世哲学，但此种哲学的危害也注定了它即使贴上好人标签，也不招人待见的命运。在一些地方和单位，好人主义盛行，党内切实有效的批评与自我批评难以开展，表面一片和气，背地里互掐搞小动作，疏远了同志与同志间的距离，大大影响党内团结;有部分同志喜欢当好好先生，只要与自己没有利害冲突，便大放顺水人情，有上级组织来考察，谈话时优点特长一箩筐，问题缺点一笔带过，影响组织对干部的考核评价不说，非常不利于对干部的选拔培养。所以，好人主义不好，它是麻醉剂，麻痹党员干部的宗旨意识、立场原则，更是一把软刀子，割断党员与党员间良性交流互动，侵蚀党的肌体健康，削弱党的战斗力和执政根基。党员干部要敢于在好人主义面前说不，勇于接过革命前辈批评与自我批评的利剑，明确立场原则，大胆开展批评与自我批评永葆生机活力。反对圈子文化好人主义民主生活会演讲稿篇2针对少数干部因怕得罪人而不敢坚持原则的顾虑，一位负责同志说：作为领导干部，不敢得罪一小部分应该得罪的人，就会损害最广大人民群众的根本利益和长远利益。坚持原则，可能要得罪少数人，但能够得到大多数人的心。话虽朴素平实，却道出了得罪人与得人心之间的辩证关系。在干部队伍中，确实存在不敢坚持原则、奉行好人主义的现象。有的只要不出事，宁可不干事，对工作敷衍应付，做一天和尚撞一天钟。有的遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，该抓的不抓、该管的不管、该改的不改，四平八稳当太平官。有的有心栽花，无意栽刺，该教育的不教育，该批评的不批评，甚至出了问题还包着、护着。如果任由这种情况发展下去，势必败坏干部队伍风气，损害党的执政形象，失去群众的信任和拥护。为官避事平生耻。敢于坚持原则、勇于负责、不怕得罪人，是为政之德的基本要求。对领导干部来说，坚持原则、敢抓敢管在群众眼中是最重要的形象，不讲原则、不负责任在群众眼中是最可憎的行为。要看到，不得罪歪风邪气，就必定得罪公道正气;不得罪少数有这样那样问题的人，就可能得罪大多数奉公守法的人。我们不能因为怕得罪人，而使自己成为得罪组织和人民的人。面对利益关系复杂、矛盾问题凸显，尤其需要广大党员干部坚持原则、勇于任事、敢于担当，才能形成风清气正、奋发有为的局面。敢不敢为坚持原则得罪人，是检验领导干部党性强弱的试金石。一些人怕得罪人，不敢坚持原则，究其原因，缘于一个怕字：要么是怕搞僵关系，影响自己的选票，要么是自身不硬，怕引火烧身。一个党性强、有原则、敢负责的干部，才会坚持正确的主张和意见，遇到问题敢面对，遇到矛盾敢处理，遇到歪风敢斗争。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。对领导干部而言，就应当任其职、尽其责，在其位、谋其政，在是非面前，旗帜鲜明、原则至上;在难题面前，敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前，敢抓敢管、动真碰硬。一个干部只要工作，就要处理各种矛盾，就难免得罪人，但只要真正为民，就应该坚持，而且最终会得到群众的理解。领导干部敢为坚持原则得罪人，鲜明的用人导向是关键。当前在干部选任工作中，一些地方存在的简单以票取人的倾向，无形中助长了少数干部的好人主义风气，把主要精力放在了拉关系、争选票上。为此，不能把推荐票等同于选举票，更不能把票数多少作为决定干部任用的唯一标准，尤其要综合分析、仔细甄别民主推荐结果，做到既尊重民意又不简单地以票取人，让坚持原则的人得到褒奖，不让老好人占先。坚持原则是干部德的重要因素，对丧失党性原则的干部，得票再多也不能提拔使用。只有不让坚持原则的干部吃亏，坚持原则的人才会越来越多。反对圈子文化好人主义民主生活会演讲稿篇3党的以来，对坚决杜绝一些党员干部搞小圈子作出了一系列重要指示，严肃指出：党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事。纵观以来因一些老虎苍蝇的落马而牵出的窝案、串案，甚至一些地方部门出现的塌方式腐败，无不与大大小小的圈