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2022《呐喊》的读书笔记《呼喊》的读书笔记仔细读完一本名著后,信任你心中会有不少感想,为此须要仔细地写一写读书笔记了。那么读书笔记究竟应当怎么写呢?以下是我为大家整理的《呼喊》的读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。《呼喊》的读书笔记1《呼喊》,不知道我什么时候喜爱听它,当没有路可走的时候,呼喊的确是一个不错的发泄方式。天是蓝的,云是白的,而我的心却是灰色的,面对眼前的一切我却苍白无力,我只会去呼喊。把心中的苦闷和难过全部赶走,放松自己、缓解自己。而呼喊之后……面对友情、爱情、工作……我似乎很无奈呼喊似乎是我内心的挣扎,想冲破现实,找回自己《呼喊》的读书笔记2最近,我读了一本名著,是鲁迅先生写的《呼喊》。从这本书中了解了许多,了解了鲁迅先生。鲁迅先生原名周树人,是宏大的革命家,思想家,文学教。《呼喊》共收作品十四篇,起于1920xx年的《狂人日记》。《呼喊》作品的选材,“多采自病态的社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的留意。”当时的鲁迅认为最须急迫地疗救的,是人的“病态”的灵魂。《呼喊》自序,医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药,后来父亲亡故了。接着写了我去日本留学,救助向父亲一样被误的病人的疾苦。在这篇序文里,作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂,把这种感觉写得淋漓尽致,体现出了坦荡直率的风格。“呼喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。这本书用了朴实,简洁的语言描写了生活中的种种琐事总是把他的贪得无厌触,抵向我们的心灵和精神。给读者留下许多空间去思索和遐想《呼喊》是鲁迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小说的结集,作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了当时的社会层次关系,对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革的剧烈愿望。鲁迅先生用幽默风趣的语言,生气而又带激励的语气,激励当时的中国人,表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙——中国,早日醒悟。《呼喊》的读书笔记3“不读《呼喊》,不懂中国。”偶然听见了一句话,激起了我对《呼喊》的爱好。《呼喊》是一本小说集,作者是鲁迅。收入的主要文章有《狂人日记》、《药》、《风波》等,里面的任务各有各的特点,比如狂人的敏感、老栓的无知、孔乙己的迂腐、阿Q的愚昧……有人说,鲁迅的小说其实是在写当时中国人的常态生活。比如“示众”这个场景,一个人即将被杀头,一堆人就围在四周看,不仅不怜悯,反而还要冷嘲热讽。《药》和《阿Q》正传中都隐隐隐约出现了这样的示众场景。阿Q在斩首前,无师自通地说出了句“过了二十年又是一个!”围观群众竟然发出了豺狼般的嗥叫,没有一个人对他有丁点儿的怜悯之心,仿佛他的死与众人毫无关系,仿佛他只是一个名字、一个符号,从不曾出现在他们的生活中一样。这样的“看客精神”在我们当下的生活中也存在。我们经常能望见这样的画面:两名同学在打架,四周的旁观者不仅不劝阻,反而拍手叫好。莫非这些同学不能去报告老师吗?不能回教室去写作业吗?鲁迅的小说还有极高的艺术性。孔乙己是鲁迅笔下一个极为生动的形象,“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,短短一句话就揭示了孔乙己贫困却自视清高的性格特点。虽然贫困,孔乙己却给孩子们茴香豆吃,这也能看出他是一个和善的人。《狂人日记》中的最终一章:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”整个《狂人日记》读起来很压抑,但是最终,作者仍旧没有放弃希望,“然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来”。抗拒无望,在无望中找寻希望,这就是《呼喊》,这就是鲁迅。呼喊啊!发出自由的呼喊,发出冲破愚昧无知的呼喊,发出属于自己的呼喊!《呼喊》的读书笔记4我以为他是将文学工具论发扬至极的代表,在他的文字里充溢了思潮奔涌,充溢了对旧社会的鞭笞。但今日我更想把他比作黑暗中的舞者,孤独的在舞台一侧打转,等待着光明等待着希望。黑暗中的舞蹈是疯狂的,开场更是是疯狂的。他一页页地揭开了那本写满麻木与落后的狂人日记,面无表情最终嘴角流下一丝凶恶的笑。人们会惊呼,然而这惊呼却渐渐变成了一种彼此心照不宣的认可。写满“吃人”的日记,社会的写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条亡灵,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呼喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有志气发出这样的呼喊!狂人却是华蜜
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